清净妙莲华 只要人人都能奉献一点爱,我们这里就是极乐世界 级别: 管理员 精华:
12 发帖: 1933 威望: 1970 点 银子: 2398 两 贡献值: 19600 点 在线时间:3442(小时) 注册时间:2008-04-26 最后登录:2011-02-08 | 简而言之,五蕴之身即是苦之因。 B[qzUD*P_n 我们应该谨慎地分析和验证第一苦谛。此谛依有情众生及其生命的各个方面而建立。这种检验使人恰如其分地了解真正的自己。 6 [k\@&V- 苦之因为贪或执著,这就是第二圣谛。 Plc-4y1 《法句经》入第二百一十六偈言: 6S},(= 欲生优,欲生怖,尽离欲,无忧更无怖。 |O3q@ 这种贪欲是一强大的潜在心力,它是绝大多数生命痛苦的主要根源。正是这种大小不一的贪欲引导众生往复轮回于此婆婆世界,迫使众生执著于生命的一切形式。 1kz\IQ{ 获证一来圣果(sakadagami),贪的粗显形式得以消减,在获得不还圣果(anagami)时完全根除,达证阿罗汉(arahant)才能断灭贪的细微形式。 9/9j+5}+ 只有修刁佛陀所宣说的中道,才能根除苦和贪,从而达到涅槃至乐。
3Nl <p"= 第三圣谛就是苦的彻底终结,即涅槃,为佛教的至高理想。涅架是由全面消除所有形式的贪欲而实现。 |Yx~;q: 抛弃一切对外部世界的内在执著,众生以法眼而见涅槃。(3) \c,ap49RC 此圣谛必须通过修习八正道,即第四圣谛而了证。此无上圣道是通向涅槃的唯一捷径。它避开两个极端,即削弱智力的极端自我苦行,以及阻碍道德发展的极端自我享受。 Ii6<b6- 八正道: x;w6na 1.正见--samma ditthi "<6G6?sz 2.正思维--samma samkappa A4Ru g\p] 3.正语--saSamma vaca a,Sw4yJ!Q 4.正业--samma kammanta
Id*Ce2B 5.正命--samma ajiva 84$nT>c 6.正精进--samma vayama q~
tz? T_ 7.正念--samma sati 'Jiw@t<o3` 8.正定--samma samadhi |