1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 A?zxF5rfp  
2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 f.e4 C,  
3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。 R?Ys%~5  
4．好好的管教你自己，不要管别人。 QKP@+E_U  
5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 5Sh.4A\  
6．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 8+|7*Ud  
7．修行是点滴的工夫。
k$d+w][  
8．修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。 Y^(Nz
N  
9．你永远要感谢给你逆境的众生。 6'a1]K  
10．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 <jz\U7TBf  
11．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。 vyhxS.[9  
12．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 i w(4!,4~  
13．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 mo*ClU7  
14．不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。 nW"ml$  
15．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 +Rq7m]  
16．学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。 w~|z0;hC  
17．每一种创伤，都是一种成熟。 vVfIe5+OP  
18．当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 S(NUuu}S  
19．你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 <&m `)FJ  
20．一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 u.!<)VIJx  
21．当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？ N*{>8iFo4  
22．当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 wK*b2r}0/  
23．你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。 ;=i$0w9W  
24．承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。 @\)a&p
]a  
25．修行，就是修正自己错误的观念。 {0J (=\u  
26．医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 g@s'-8}X^  
27．心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
_[p@V_my  
28．当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 XKEbK\  
29．根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 'kE^oX_  
30．如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。 Hphfqdh0`  
31．能说不能行，不是真智慧。 k1sR^&{l  
32．多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 IA(+}V  
33．同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。  $hgsWa  
34．修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 jHx)q|2\  
35．每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 rvwfQ'14  
36．自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 \?K>~{)  
37．随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 \+I+Lrj%  
38．用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 ffibS0aM  
39．世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 Q%Y rm  
40．默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。 )u}MyFl.  
41．多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 .#wU+t>  
42．有德自然香。 ,].S~6IM  
43．与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 *p>1s!i  
44．佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 =2tl149m/z  
45．逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。 ANWUo}j  
46．你要感谢指出你缺点的人。 1Zi(5S)  
47．如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 (U@uJ  
48．时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ nq3B(  
49．人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 H>Ws)aCq  
50．说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ ;d{lvKk  
51．世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 [R9!Tz  
52．被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？ Q"QL#<N  
53．你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ @"$rR+r'  
54．白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。 v:w $l{7  
55．广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 VQ]MJjvb  
56．仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 n?z^"vv$i  
57．你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 TU,k( `tn<  
58．不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 U<Z\jT[  
59．别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 mzoNXf:x  
60．愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。 y|0I3n]e  
61．慈悲，是你最好的武器。 AX
OR<Ns`  
62．唯有面对现实，你才能超越现实。

63．正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 2I:vie  
64．不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 Y#c11q
Z  
65．学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 V9"Kro  
66．说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 fp9ksxb@m  
67．一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 `X]-blHo  
68．所有的众生，自以为是的人最难渡。 P_t8=d  
69．一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 g~%=[1  
70．虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 ?|+bM`  
71．天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。 =L<OTfVE  
72．有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。 qkv.,z"  
73．千金难买赤忱心。 C["^%0lj  
74．我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。 IgC)YIhd  
75．不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。 VVJhQbP  
76．一个人若种植信心，他会收获品德；一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。 /'G'GQrr  
77．事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。 2s EdN$O  
78．一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。 #l-,2C~  
79．一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。 f9D7T|J?10  
80．每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶。 Tp<=dH%$%"  
81．果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！ "twV3R  
82．没有一株树结果子是给自己用的。 M!=v"
C#  
83．钱总是在那里，只是口袋不同而已。 v>g1\yIw  
84．破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。 `R8~H7{I6  
85．实可御虚，拙可制巧。 "[H9)aAj7  
86．为圣贤的妙法，只在一些仁心；为豪杰的妙法，只在一腔义气。 '[5tc fG#z  
87．你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 {Y'DUt5j  
88．恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 itD1r?O{pV  
89．永远不要低估善行的力量。 >S{1=N@Ev=  
90．只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。 HqOSQ<-Fo  
91．我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。 .'"+CKD.N  
92．一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 hS +;HB,  
93．精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。 r7*[k[^[^  
94．好的举止是由许多小的牺牲构成的。 "=|yM~V  
95．和平比一块土地珍贵多了。 1&QI1fvx  
96．开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。 SNff  
97．以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。 Qkqn~>  
98．第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，「善行」就会变成一种好的习惯。 `M4;aN  
99．圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。 GFlsI-*`  
100．对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。 43:~kCF[s  
101．无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。 7"*- >mg  
102．吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。 0,m*W?^31  
103．我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。 J;"XRE[%5  
104．真正的名誉，在虚荣之外。 X/i8$yqv  
105．身在万物中，心在万物上。 FL/y{;  
106．我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。 gNLjk4H,S[  
107．为者常成，行者常至。 9z_Gf]J~  
108．走路而摔跤，总比站着不动强些。 'L3 \I  
109．磨损耗尽总好过于荒废弃置。

110．找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。 2E2J=Do  
111．只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。 *i%!j/QDAP  
112．每棵大树，都曾只是一粒种子。 \~y>aYy  
113．光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。 NZeIqhj  
114．种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。 0yAvAx  
115．吠犬之用，胜于睡狮。 %7 J  
116．不要计算你过的日子，要使这些日子算数。 lrq !}\aX  
117．如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。 !k<+-Lf:2  
118．怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。 m(g$T  
119．睡眠，是坟墓的外厅。 <hy>NM@$  
120．触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。 ~~5kAY-  
121．没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。 4eaC18?  
122．尽情行动，把空口白话留给别人说。 <,rjU
*"  
123．世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。 Sk;IAp#X9  
124．创意总在认真工作时自然涌现。 6Mk@,\1  
125．当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。 V!},a@>p  
126．健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的监狱。 #C>pA<YJzK  
127．劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。 =$BgIt  
128．先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。 JxD@y}ZYE  
129．你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。 X:62)^~'  
130．令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。 3\D jV2t  
131．放下一切执著，是修行人一生一世的功课。 )2
^OBfl7  
132．心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。 ix!u#7  
133．一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。 O=mGL  
134．倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。
Iv/yIS  
135．不要奢望自己能够讨好每个人。 o~iL aN\+  
136．老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。 P'Y8 t  
137．[粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别，只在当事人的「心态」而已。 OvK_CN{  
138．如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！ jsez$m%vs  
139．青春永驻的秘诀是什么呢？常存赤子之心。 89 fT?tT  
140．你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。 a~XNRAh  
141．自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。 lsio\ $  
142．孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。 8sbS7*#  
143．要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。 OH)SdSBz  
144．一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。 zNXkdw  
145．放大心胸看事，立定脚跟做人。 mLq?-&F  
146．常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。 }qlz^s  
147．整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。 >T!n* -Zn  
148．我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。 {L4^IKI  
149．如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。 slQKkx \Dn  
150．在老鼠眼里，猫就是狮子。 Vq<|DM3z<  
151．不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。 2RE }l=h5  
152．真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。 C)ChF`Ru':  
153．人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。 &12aI|u^<  
154．真正的勇士是不打架的。 'QW 0K]il  
155．一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。 "+XO[WGc  
156．自我克制是勇气的另一种形式。 )m)>k` 0  
157．我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。

158．宁被嫉妒，不被怜悯。 F%Mlid;1  
159．有非常之胆识，始可从事非常之事业。 d+^4;Hv4  
160．真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。 hQet?*diU  
161．与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。 {u5)zVYC,U  
162．一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。 .#Sd|C]R7  
163．伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。 gXfAz,  
164．仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。 cdGl[dQ/  
165．时势不能造英雄，英雄可以造时势。 YInW)My.h  
166．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。 W%$p,^@S5  
167．不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者！ -u9{R\S  
168．为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。 .g|pgFM?  
169．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。 (PB|.`_<H  
170．有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。 [Q$"+@jw  
171．好运永远不会眷顾没有勇气的人。 je{5iIr3/  
172．没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。 )O+9v}2  
173．我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。 |mM
7P^I  
173．我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。 Ugs<WVp$  
174．眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。 /3c1{%B\  
175．随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。 P.fgt>v]  
176．我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。 ! TRiFD  
177．幸运有时会在逆境中出现。 'x18F#g  
178．人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而「公演」的机会仅此一次。 |LjCtm)@+  
179．永远别说这个世界没有给你机会。 HmiwpI  
180．每个困难都是一个机会。 >l7 o/*4  
181．我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。 =AAH}  
182．有实力一定有机会。 d6n6= [*  
183．改变别人，不如先改变自己。 0loC^\f  
184．常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。 LS_QoS  
185．人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。 L NE]#8ue  
186．有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。 "?il07+w%  
187．大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。 oJR!0nQ  
188．金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。 6D+k[oHZm  
189．五官刺激，不是真正的享受，「内在安详」，才是下手之处。 [NFAdE  
190．诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 /2U.,vw  
191．轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。 Fd91Y  
192．人心不好，环保、治安，自然不好。 D0-e,)G}V,  
193．遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。 [n^___7  
194．恨别人，痛苦的却是自己。 t+#
Ss v8  
195．律己要严，待人要宽。 ov+qYBuFw  
196．怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！ kOc'@;_O  
197．能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。 v0y7N_U5n  
198．与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。 q)vD "{0.  
199．外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。 <0vvlOL5  
200．有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

201．稻穗成熟，头自然低下。 1jF}g`At  
202．如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。 I2Us!W>6-  
203．得到你不应该得到的东西，会是一种灾难。 p 2i5/Ly  
204．彻底的认识你自己，你就会认识佛。 5N6%N1  
205．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。 A<Na,EC  
206．若无「是非」挂心头，便是人间好时节。 p\HXE4d'  
207．透视一切变化的结果都是「空」，就不会挂碍任何事物。 ,=ICSS~9l  
208．佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。 MaEh8
*  
209．各有因缘莫羡人。 y^XwJX-f  
210．肯低头的人，永远不会撞到矮门。 [J];  
211．生命是妄想的产物。 GphG/C (  
212．不要迷信权威，权威有时也会错误。 9X(bByEO  
213．烦恼比岁月更易催人颜老。 qzLRA.#f^  
214．常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。 PM|K*,3J  
215．向人低头，不曾矮小过。 r9%W?fEBp  
216．大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。 [sad}@R7  
217．遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。 h>n;A>k@N  
218．风平浪静，训练不出良好的水手。 jv7zvp  
219．面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。 3HA{18{4uP  
220．甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 78Gvc~j  
221．凡夫转境不转心，圣人转心不转境。 V- vVb  
222．过去，已成过去，它只是记忆的残影。 `b2I)xC#  
223．智者知幻即离，愚者执幻为真。 JrQN-e!  
224．一念放下，万般自在。 x|Ei_hI-  
225．世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。 #Q{6/{bM&J  
226．知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。 *= D$  
227．菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。 q4Z\y  
228．家里的垃圾知道倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知「倒」。 Wt8 RC  
229．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。 dfrq8n]  
230．智者善植因果。 JE j+>  
231．真正的看破是提起，积极地为大众服务。 5GY%ZRHh  
232．诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。 +
]__zm/^  
233．临事须替别人想，论人先将自己想。 $ey<8q
zp  
234．失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。 &x;nP6mV  
235．心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 |hpm|eZG"h  
236．赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。 o+nU{  
237．有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。 m$o|s1t  
238．贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。 A6sBObw;  
239．有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。 kgQEg)A]!x  
240．忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。 p$ko=fo-*_  
241．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！ }:BF3cH> 0  
242．人必须在自我中觉醒，才能破除我执。 ,4\vi|  
243．学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。 )~5`A*Ku  
244．得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。 +<iw
|vr  
245．世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。 ;6]+/e7O  
246．有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。 *s!8BwiE  
247．真正的神通，是把烦恼弄通。 )sL:iGU  
248．是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。 WOwIJrP  
249．我们不必去改变众生的观念，我们只要调整我们自己就行了。

250．佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。 L*5&hPU  
251．是非天天有，不听自然无。 Y,0O&'>  
252．愚人求境不求心，智者求心不求境。 ^C'k.pV n~  
253．为人正直，则与道相应。 H7{ 6t(0j  
254．德修谤来。 kL&^/([9  
255．缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。 jf})"fz-*  
256．责人，先责己于人，是名君子。 @^P=jXi<  
257．能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
$zdJ\UX  
258．境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。 Lb];P"2e+  
259．当我们不了解一件事情的真相，我们最好采取尊重的态度，否则会更显我们的无知。 a-YK*  
260．面对诽谤的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，我不应该恨他，应该感恩他。 !WY@)qlf  
261．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 YsTfv1~z#  
262．对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。 P_qxw-s  
263．知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。 O" z=+79q  
264．再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。 [pOU!9v4  
265．人忙心不盲即有定力。 S'A~9+  
266．山不转路转，境不转心转。 nmgW>U0jZh  
267．世间一切，为我所用，非我所有。 ckTnb  
268．觉悟真理的人，即拥有真正的生命。 `*~:nvU  
269．体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。 Fc nR}TE  
270．施比受更有福。 ;%%=G;b9  
271．彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。 oACE:h9U  
272．起烦恼时，要回光返照—退步原来是向前。 3)T
5}_  
273．所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。 ikY=}  
274．凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。 ,{.&xJ$  
275．适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。 mp5]=6~:m  
276．人的价值，在于奉献与牺牲。 SQliF[-  
277．当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。 ly{~X  
278．人与人之间的隔阂，往往在于———人太喜欢用言语造门，用心打锁。 zZDr=6|r_  
279．多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。 A5nu`e9&  
280．凡事要随缘，不要攀缘。 Gud!(5'  
281．学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 lxxK6;r~>  
282．错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。 21;n0E  
283．佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。 4BCZ~_  
284．给人希望，不要给人绝望。 `yxk Sb  
285．能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。 -Y+[`0$'  
286．逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。 *EDzj&  
287．无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。 u{\`*dNx  
288．法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。 htkyywv  
289．感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。 F 6SIhf.;  
290．勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 *rqih_j0  
291．但尽凡情，别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着，便是涅盘。 z~X]v["d  
292．人之所以平凡，在于无法超越自己。 @4&sL](q  
293．忍辱多福。 $+rdzsf)+/  
294．名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。 s~TYzfA  
295．五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进．．．种种善业，皆是无明。 2 OGg`1XX  
296．古今庸人，败于「惰」字。古今才人，败于「傲」字。 U"ga0X5  
297．智者改过迁善，愚者耻过逐非。 b9:E0/6   
298．人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。 yJgnw6>r2  
299．真正的苦行是修平等心。

300．不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。 6)H70VPJ  
301．不要用抗拒心面对命运面对逆境，要用无住无相的心。  m>a6,#I  
302．有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。 &\5T`|~)!  
303．五欲八风，正是修行人磨练处。众生诽谤障碍……给我们逆境，要感恩他们。 )}/9*  
304．靠行善，是不能解决生死问题的。因为着相行善，是生死法故。 3L#KHTM  
305．今日佛教不是没有道场，是没有人才。有道何怕无场？有场未必有道。 (I\aGGW  
306．若心有定，说你好，说你坏，都一样。 kH{axMNc  
307．举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。 HeR-;L  
308．什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。 zf^!Zqn[8z  
309．宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 ?X=9@m  
310．有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活著为了什么？ 9WHkw@<R+  
311．要自觉、自悟，佛在心中。 eyy&JjVs  
312．执著近于迷惑。 IU3OI:uq  
313．行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。 YwKY3kL  
314．若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。 w\85D|u  
315．佛是什么？就是觉性。觉悟以后，你就是佛。觉性在哪里？就在我们心中。 *S;v406  
316．如果你不能离相，那就谈不上修行。 rs!J<CRq  
317．学佛就是在学做人。 uD<*g(R  
318．光明灯要点在心中，才能遍照十方。 `oq 3G }  
319．真正享受生活，是不经过任何比较的。 & {B,m%G  
320．不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。 5vY1 XZt{  
321．不妄求则心安，不妄作则身安。 %M ~X:A;4  
322．贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。 "IB)=Hc  
323．用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一支烛光，这世界就亮了起来。 'e0qdY`  
324．菩萨是只管耕耘，不计收获。 C[wnor!  
325．菩萨无心，以众生之心为心。 yzXwxi1#  
326．能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。 Tqm9><!r  
327．面对现实，才能超越现实。智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。 z07!i@ue~  
328．即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。 2
)mKcUL-  
329．心量狭小则多烦恼，心量广大则智慧丰饶。 /eZAA
H  
330．一体皆有两面，尝试著用他人的观点看问题，解决问题，将会使你豁然解脱。 AEEy49e  
331．在顺境中修行，永远不能成佛。 377$c;4F  
332．别人永远对，我永远错，无怨。 pcL02W|J  
333．愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人却努力地了解自己。 R0{
n0Br  
334．每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。 -O-_F6p'D  
335．太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。 +dR$;!WB3  
336．生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。 8a"aJYj  
337．不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。 Pbz-I3+66  
338．内心没有分别心，就是真正的苦行。 <udp:s3#T  
339．伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。 dB< \X.   
340．妄语、两舌，杀人不见血。 b8T'DY;~  
341．因加缘等于果。 d4gl V`%.  
342．你不能纠正世界上每一个人使天下太平，正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。 %!x\|@C  
343．当你的错误显露时可不要发脾气，别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的短处。 XnV|{X%]U  
344．没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。 3+Xz5>"a  
345．万事得成于忍，与其能辩不如能忍。 :*@=px  
346．要常常想：「我是世界上最没有用的人。」 ~vG~Z*F  
347．如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 Le#bitp  
348．认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。 %vyjn
&13  
349．感恩每个人，用感恩心过日子，舒畅多了。

350．一般人是看得破，却忍不过。 v-&^G3  
351．死亡，并没有讯号。 |PTL!>ym2  
352．学生之道易，学死之道难。 9%iqequ  
353．出家无家处处家，出家无亲处处亲。 Z#MPlw0B  
354．仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。 oZP:}= F  
355．战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。
=suj3.   
356．拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。 JF!!)6!2#  
357．若能慈、悲、喜、舍、即近佛。 :6Bk<  
358．做人的可贵在自觉（教育自己），觉他（教育别人）。 }_XKO\  
359．世间人叫命运，修行人运命。 &!Y^DR/  
360．对别人最好的教育，是你的一切言行。 \)`\F
$CF  
361．广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 hDzKB))<w  
362．对人恭敬，就是在庄严自己。 V=.lpj9m  
363．最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲的心肠。 k45xtKS>d  
364．若懂得制心，调伏这匹野马（妄心），便是上根利智。 rVFAwbR  
365．修行就是修正自己的行为、思想，见解与念头，做个正正当当、俯仰无愧的人。 3E:wyf)i"  
366．能把奉献当作是一种快乐，那你所到之处，一定受人欢迎。 ,,b_x@y*  
367．你随时要认命，因为你是人。 <86upS6  
368．不二过的人，每天都拥有新的生命。 ]-["sw  
369．训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺境而不逸。 n%@xnB$ZX  
370．弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。 prhFA3 rW.  
371．任何事物可能长久有用，但却不会永久有用。 HrWXPac A  
372．世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。 ) Q]kUG#`  
373．莫让自己成为他人的负担。 GfPe0&h  
374．未来是属于勤勉于现在的人。 _9""3O  
375．能把自己压得低低的，才是真正的尊贵。 cAAJ7?  
376．白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。 dt^yEapjM  
377．时间是最苛厉的暴君，无情地抽取我们的健康、体力、容貌、才能以及生命本身。 H&`p9d*(e  
378．若是用妄想心、错误的心来讲经说法，一盲引众盲，全军覆没。 W!V06.  
379．一个小漏洞，足以使巨轮沉没。 h"M}Iz~|V?  
380．智者警觉死亡的威胁，愚者却不敢面对而谈它。 @N"h,(^  
381．聪明人不一定有智慧。聪明是分别心的产物，大智慧是永恒的真正自我。 ,$7LMTVDrE  
382．学佛法的最根本课题，是自我突破。 Z'PL?;&+R  
383．迷而不知其迷，才是真迷。 3-~_F*%ST  
384．执著就是生命的绊脚石。 Y Q3%vH5#y  
385．不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，可以远害。 {Km|SG[-q  
386．夸我们、赞美我们的，这都不是明师，会讲我们、指正我们的才是善知识—有了他们，我们才会进步。 D("['`{  
387．烦恼来自不合理的欲望。 +TA(crD  
388．生有美丽的羽毛，却不一定是有益的鸟，拥有美丽的外表，不一定能带来幸福与美好。 pA"pt~6  
389．不管拥有多大的财富，不如片刻安详的内在。 <iv9Mg
}  
390．怀著宇宙的心，过活现象界每一分每一秒。 ayHI(4!$j  
391．你著境，你就有生死。 J1yy6Wq3
[  
392．处世无奇以率真为本。 PBR+NHrZ  
393．已成人身，又作邪恶行，为是比在镶有珠宝的金器之中，存放恶臭呕吐秽物的人，更加愚蠢。 IcI y
  
394．一切现象皆是我们的牢狱。 x(}@se  
395．我们要认知生是责任的开始，而死是任务的解除。 c[@>#7p`o  
396．一切相对你无碍，生死与你无关。 &3S;5{7_e  
397．世界上没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。 fh:=ja?bM3  
398．临生有何喜？临死有何惧？若悟空性法，无生亦无死。 rXo,\zI;u^  
399．闻赞而不喜、闻谤而不忧，毁誉不动、内外一如，名出世间。

400．顺境不一定是好，逆境不一定是坏。 l?Bv9k.^?  
401．祸福无门，唯人自招。 pcoJ\&&W  
402．欲为天下奇异子，须历人间万里程。 %t:1)]2  
403．不要无中生有，更不要丑化他人。 ^kt#[N  
404．为善，虽一介寒士，人服其德；为恶，虽位极人臣，人议其过。 Kx ?}%@b  
405．不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。 [&3G `8hY  
406．君子成人之美，不成人之恶；分人之过，不分人之功。 L'z;*N3D  
407．大地最卑贱，万物依之而生。 HOtays,#<}  
408．无事不要找事（麻烦）做，有事不要怕难做。 E!C~*l]wJx  
409．人活著，唯一任务，就是净化自己，发掘生命的唯一真实。 RkP7}ZA;  
410．世间一切都是暂借我所用，却非我所有。 ukzXQe;l1  
411．与其你去排斥它（已成的事实），不如去接受它，这叫认命。 Op\l  
412．佛保佑那些肯帮助自己的人。 }us%G&A2u  
413．记忆只是意识的残影。切莫造成包袱。 R8O<}>3a  
414．人生，是不断与自己战斗的连续剧。 S'B7C>i`#N  
415．妄想对是生命无谓的浪费。 I`p44}D3  
416．人有可能逃过法律制裁，却不可能逃过因果业力。 `61VP-r  
417．能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。 !>  
418．想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。 / QSK$ZDC  
419．心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。 1!0BE8s"@  
420．任劳易，任怨难。 eWW\m[k]}  
421．劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那再好的言语都没有用的。 71w  
422．内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。 FwmE1,  
423．福—来自一颗懂得布施的心。 qf(!3  
424．当别人真正需要你帮忙时，应当不吝地伸出你的手。 +.b~2K1  
425．不洗澡，再擦香水也不会香的。名声、尊贵是来自品德和真才实学—有德自然香。 Zb<DgJ=3  
426．佛法就是：天上天下，唯我独尊，「我」就是本性，天上天下，只有自己的清净本性，可以作依靠，包括释迦牟尼佛都不可以依靠的。 !@p@u;djJ  
427．佛法是一种解脱束缚的教育。 8.'%wOU@A  
428．要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。 JG0TbM1(Bt  
429．智慧是生命的泉源。愿望是生命的动力。行动是生命的展现。 s <Ag8U8  
430．没有大智慧的直观，所说的客观，也是一种主观。 Q0Dw2>~_K  
431．一个人若不能够塑造环境，就会被环境所塑造。 BVC\~j j  
432．真正的失败，就是向环境屈服。 fW <qp  
433．人生的真理总是隐藏在平淡无味之中。 gV$Lfkz  
434．直下承担，我就是佛，我要发菩提心，但是无菩提心相，无相，为菩提心。所以发菩提心，无菩提心可得，发而无发，无发而发，是名菩提心。 3#^xxEu  
435．宁得罪君子，勿得罪小人。得罪君子，其为怨浅；得罪小人，其为祸深。 & i)p^AmM  
436．智慧虽然无形，却能丰富你的生命。 oT_k"]~Q~2  
437． 「身」为苦之本，「我」为罪之源。 q#c\  
438．人随处作得主，就会立处皆真。 (LkGBnXE  
439．不要太肯定自己的看法，则少悔。 US@ak4Y6Z  
440．没有诚意学习某件事的人是永远教不会的。 $NT{ssh  
441．懂得与他人相处的人，能享受到生活之真正乐趣。 cuW$%$F  
442．与人相处之道在于—无限的容忍。 n)^B0DnIk  
443．如果你懂得关心你周遭的人事物，则也会得到同样的友善回报。 !sK{:6s  
444．当你对自己诚实时，世界上没有人能够骗得了你。 CQ"5bnR  
445．「禅」就是活在现前这一刹那，不前瞻亦不后顾。 .y#@~H($  
446．如果不懂禅，那就完全不懂净土。 oju4.1  
447．美丽的花果，是由美好的种子产生的。 QVQe9{ "0  
448．没有妄想，就是涅盘。 {CYFM[V  
449．陶器用泥和水和成，最后仍要归于碎片。生命亦正如陶器，故知无常乃是人生的常理。

450．智慧从内心深刻地体悟而得，聪明从知识的累积而得。 x_s9DkX  
451．艰困的环境使人成长、成熟，从艰困环境中成长的孩子，更能体谅别人。 o3qBRT0[R  
452．时光灭处命光微，到眼繁华转眼非。莫在险途贪五欲，弥陀日夜望汝归。 8! pfy"  
453．每个人与社会、国家，整个世界皆息息相关，因此，不应轻视自己的力量。 6- s/\  
454．将你的生命投资于别人身上时，你就不再只是一个人了。 9p9:nx\  
455．用「魔心」，你看什么都不顺眼。用「佛心」，你看什么都顺眼。 <x53b/ft  
456．把盐叫成糖，盐也不会变甜的。人不从内在改变自己，别人再多的赞美也是徒然。 m!tB;:6  
457．欲望永远无法获得满足。因为欲望的繁殖力太强。 |z-A;uL<  
458．人睡著了，梦境就真实不虚；人不觉醒，世俗琐事就成为致命的葛藤。 sJw#^l  
459．欺世瞒人都易，惟有蒙骗自己的良心最难。 '>@evrG  
460．伤害别人，必受果报。 E}b" qOV  
461．用无住的心去为一切善，就通通是本来面目的现前。 |36d<b Io  
462．不耕种哪有收获呢？如果不懂得布施，将来就没希望可言。 9]xOuCb  
463．当你请不起人家吃梨，就改请果汁；没有果汁就沏茶，甚至于白开水。不然就供养以和颜悦色、洗耳恭听。 LS?3 >1g  
464．当你贫穷时，那就用身体去布施，如扫地、洒水、搬东西。这也是一种很好的布施。 L|u\3.:  
465．人贵自立，自立必先能自强，勿依赖人，勿强求人，他人无论亲疏，皆不可依赖。 .Q>
.|mu  
466．如坚固的岩石不为风所摇动，贤人被诽谤或称赞都不会动心。 |Q@4F&k  
467．如木工调直木，弓师矫正箭直，造沟者疏导水，贤人调御人心。 ]wc'h>w  
468．闻恶，不可即嗔，恐为谗夫泄忿；闻善，不可即亲，恐惹奸人近身。 @9~6+BZOq  
469．人于横逆来时，愤怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消。 ~Yb5FYE  
470．责己者，可以成人之善；责人者，实以长己之恶。 es6!p 7p?  
471．人并非生而贵，而是因其行为而贵。 ,KdDowc  
472．内心充满嫉妒或心中不坦白、言语不正的人，不能算是容貌端正之人。 a[1^)=/DM  
473．心如虚空，包容一切，方能远离对立的观念。 p?>(y  
474．指责旁人没有教养的人，即表明其本身亦如是。 wJNiw)C  
475．暴怒、焦虑、淫欲、仇怨、嫉妒等，都是苦的泉源。 |'aGj  
476．贪求，是最严重的贫穷。 bLhTgss](  
477．保任，就是悟后保持妙用现前。 V
<*PaS..  
478．猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。 U_K"JOZ  
479．古云：「世间欲免刀兵劫，除非众生不杀生。」 Rr{mD#+  
480．百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀。莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦殊胜多。 wzwEYZN(q  
481．奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留，寒来暑往催人老，不觉青丝成白头。 x&@. [FJhO  
482．世事忙忙似水流，休将名利挂心头，粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 K
7 -AVMY  
483．血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。劝君远离杀生业，切莫杀生招恶业。 iV58 m  
484．生前枉费心千万，死后空持手一只。 }~DlOvsq  
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。 LPc)-t|p"  
病到方知身是苦，健时都为别人忙。 RXxi7^ U  
黄金不是千年业，红日能消两鬓霜。 iqreIMWz  
世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。 jAie[5  
一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。 ?\"G
T]5D  
485．皇上为一国之君，但是双脚所站立的，也不过尺寸之地而已。 ;:4&nJ*qG  
486．「远离罪恶」的味，「寂静」的味，「法悦」的味，尝到此味的人，并无恐怖。 ,.A@U*j
 
487．如铁之锈，生自铁而腐蚀铁，恶出自人而侵蚀人。 ="Zr.g~8  
488．当死亡来临时，你所面对的，是一生所造邪恶的负担。 7/&i'y  
489．凡事心存和乐，而不厌烦暴躁。 MHeUh[%(  
    凡事心怀感恩，而不自赞己功。 <2"'R(4",  
    凡事心存法喜，而不贪恋物欲。 ^a^b
sKW  
490．对已成事实的事情，不必勉强挽留，一颗腐烂的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。 O2g9<H  
491．君子慎独，恶小莫为，阎王虽酷，也不收无恶之人。 NvW`x  
492．内心的烦恼，必须由心地去解决，别人一点也帮不上忙的。 bA!n;  
493．人情变化无常，世路崎岖不平，以出世的心，面对入世的事，才能解脱自在。 kVz9}Xp"  
494．体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。
K|,P  
495．布施时心不恭敬，犹如在沙漠上种植谷物，得不到丰硕的果实。 Tsch:r S  
496．世间无常，诸行非久，虽在世间常离世间，暂住世间地，不染世间情。 (0dy,GRN  
497．世间的快乐皆有其负担，唯有从内心超越爱恨，扬弃得失的观念而获得快乐。这种快乐是没有负担的。 \@&oK2f  
498．如果内心失去了安详，生命就失去了源头活水。 U6cpj  
499．嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按捺，此皆学问得力处。