1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 8gdOQ=a  
2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 D~,R@7  
3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。 IVKE dwA  
4．好好的管教你自己，不要管别人。 8t"DQ Y-R  
5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 C<)&qx3  
6．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 Uh}yHD`K  
7．修行是点滴的工夫。 %;gWl1&5  
8．修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。 :zoX Xo  
9．你永远要感谢给你逆境的众生。 -"H9W:  
10．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。  O@$i
 
11．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。 u?i1n=Ne  
12．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 oE&[W>,x  
13．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 )}8%Gs4C  
14．不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。
iE5^Xik,  
15．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 +cN2 KP  
16．学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。 `z.#O\@o  
17．每一种创伤，都是一种成熟。 2:yv:7t/  
18．当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 XQPJ(.G  
19．你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 )c/BDC7g  
20．一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 +d96Z^KUhv  
21．当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？ cR} =3|t  
22．当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 m9S5;kB]  
23．你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。 Gz:a1-x  
24．承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。 v]>(Ps )R  
25．修行，就是修正自己错误的观念。 )*B.y|b#  
26．医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 8Sa<I.l  
27．心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。 fQh!1R  
28．当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 R!ij CF\  
29．根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ &iivSc;#  
30．如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。 O!jCQ{ T  
31．能说不能行，不是真智慧。 Nt?B
(.G  
32．多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 xOH@V4z:  
33．同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。 }^t?v*kcA  
34．修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 W:G*t4i  
35．每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 $hapSrS  
36．自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 UF tTt`N2  
37．随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 HV?@MBM
 
38．用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 SV >EB;<  
39．世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 (nm&\b~j  
40．默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。 5{UGSz 1  
41．多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 bVym  
42．有德自然香。 lK0coj1+  
43．与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 6IA~bkc}  
44．佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 L '=3y$"],  
45．逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。 {^F_b% a4z  
46．你要感谢指出你缺点的人。 tQ"PCm  
47．如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 QQcJUOxT9  
48．时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ Bs*s8}6  
49．人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 B(hNBq7  
50．说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ :HC{6W`$  
51．世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 i*3'O:Gq  
52．被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？ \W4SZR%u  
53．你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ g"xZ{k_3  
54．白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。 ugz1R+f_4{  
55．广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 YAD9'h]d\  
56．仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 IlY,V  
57．你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 pdM|dGq^  
58．不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 c`TgxMu  
59．别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 zT@vji%Y  
60．愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。 *ZHk^d:  
61．慈悲，是你最好的武器。 0>vm&W<?)  
62．唯有面对现实，你才能超越现实。

63．正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 dCN4aY[d  
64．不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 -:Y
x1Y3 [  
65．学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 bDRl}^aO6  
66．说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。  9/`T]s"  
67．一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 *}Vg]3$4  
68．所有的众生，自以为是的人最难渡。 6ID@0  
69．一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 OUQySac  
70．虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 sZA7)Z
`7  
71．天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。 `|+!H.3  
72．有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。 PIl:z?q({  
73．千金难买赤忱心。 V& _  
74．我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。 xbsp[0I,  
75．不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。 m?0caLw<  
76．一个人若种植信心，他会收获品德；一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。  ~p<w>C9  
77．事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。 "]B:QeMeF!  
78．一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。 Bz!SZpW(M  
79．一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。 67?O}~jbG  
80．每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶。 ?t46TV'G  
81．果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！ 0M-=3T  
82．没有一株树结果子是给自己用的。 16Cd0[h?  
83．钱总是在那里，只是口袋不同而已。 bW-9YXj%  
84．破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。 c>mTd{Abi  
85．实可御虚，拙可制巧。 lp+Uox  
86．为圣贤的妙法，只在一些仁心；为豪杰的妙法，只在一腔义气。 i_Ol vuy~  
87．你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 "V'<dn  
88．恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 usc"m huQ  
89．永远不要低估善行的力量。 K!g!tA$  
90．只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。 _<}oB
h  
91．我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。 b*Sw")#  
92．一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 lsq\CavbM  
93．精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。 WCRGqSr4  
94．好的举止是由许多小的牺牲构成的。 SI\ O>a9{  
95．和平比一块土地珍贵多了。 @kBy|5  
96．开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。 'A2^K5`3  
97．以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。 yI$KBx/]n  
98．第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，「善行」就会变成一种好的习惯。 OXDEU.  
99．圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。 K-<<s  
100．对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。 [`(W(0U%  
101．无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。 J@$KF GUs  
102．吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。 sYa;vg4[  
103．我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。 &65I 6  
104．真正的名誉，在虚荣之外。 Zmx[:-  
105．身在万物中，心在万物上。 E/OfkL*\  
106．我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。 0
Sx$6:-~  
107．为者常成，行者常至。 %^pm~ck!  
108．走路而摔跤，总比站着不动强些。 Dqu?mg;L  
109．磨损耗尽总好过于荒废弃置。

110．找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。 LiyR,e  
111．只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。 9KCeKT>v  
112．每棵大树，都曾只是一粒种子。 '"C& dia  
113．光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。 XmJ?oPr7  
114．种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。 .VXadgM  
115．吠犬之用，胜于睡狮。 s+0n0C  
116．不要计算你过的日子，要使这些日子算数。 adY ,Nz  
117．如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。 {Ri6975  
118．怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。 ,Jrm85oG  
119．睡眠，是坟墓的外厅。 1$_|h@  
120．触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。 0g'MFS  
121．没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。 WU\Bs2  
122．尽情行动，把空口白话留给别人说。 pN=>q<]L  
123．世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。 >c)-o}bd^  
124．创意总在认真工作时自然涌现。 4OOI$J$Jh  
125．当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。 y/Ui6
D  
126．健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的监狱。 AB+HyZ*//  
127．劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。 IE:;`e:\D  
128．先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。 U+G8Hs/y  
129．你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。 X"!tx  
130．令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。 ^V0I!&7lx  
131．放下一切执著，是修行人一生一世的功课。 yYH>~,  
132．心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。 n,#o6ali>  
133．一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。 L'HO"EZFj  
134．倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。 +<Y1`kV)  
135．不要奢望自己能够讨好每个人。 Z6fR2A~Q[  
136．老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。 }xJ!0<Bs  
137．[粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别，只在当事人的「心态」而已。 NCp]!=uM;  
138．如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！ RPw1i*  
139．青春永驻的秘诀是什么呢？常存赤子之心。 L-`?=- 9`  
140．你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。 V~7Oa2'#B  
141．自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。 J3 xi5S  
142．孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。 MjW{JR)I  
143．要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。 8;i
'dF:)  
144．一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。 Wgm{ ]9Q  
145．放大心胸看事，立定脚跟做人。 R-6km Tex>  
146．常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。 x-T7 tr&(  
147．整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。 J\?d+}hynX  
148．我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。 F%I*m^7d  
149．如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。 LG vPy  
150．在老鼠眼里，猫就是狮子。 PTpGZ2FZ  
151．不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。 wV q4DE  
152．真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。 g$U7bCHG  
153．人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。 $r1{Nh  
154．真正的勇士是不打架的。 `svOPB4C'  
155．一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。 w|U7pUz  
156．自我克制是勇气的另一种形式。 Of;$ VK'  
157．我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。

158．宁被嫉妒，不被怜悯。 iza.' Mm~  
159．有非常之胆识，始可从事非常之事业。 `G2!{3UD  
160．真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。 gmCB4MO  
161．与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。 "|GX%>/  
162．一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。 Wdp4'rB  
163．伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。 @rlL'|&X*  
164．仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。 gcF V$  
165．时势不能造英雄，英雄可以造时势。 t+aE*Q  
166．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。 15cgmZsS  
167．不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者！ $+n5l@W  
168．为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。 }-PV%MNud  
169．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。 (!koz'f  
170．有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。 y*j8OA.S  
171．好运永远不会眷顾没有勇气的人。 5wI j:s  
172．没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。 H8$";T(I  
173．我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。 *cc|(EM  
173．我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。 t_iZ\_8
  
174．眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。 Cgn@@P5ZC  
175．随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。 9|2LuHQu+  
176．我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。 GI/4<J\  
177．幸运有时会在逆境中出现。 ixJwv\6Y  
178．人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而「公演」的机会仅此一次。 EakS(Q?  
179．永远别说这个世界没有给你机会。 :s
nn-e0l  
180．每个困难都是一个机会。 l 5z8]/  
181．我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。 &$.x1$%  
182．有实力一定有机会。 0zqTX< A  
183．改变别人，不如先改变自己。 `bEum3l\6]  
184．常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。 &;@U54,wV  
185．人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。  DZ&AwF  
186．有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。 jIL$hqo  
187．大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。 /[Sy;wn  
188．金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。 @-BgPDi.Z  
189．五官刺激，不是真正的享受，「内在安详」，才是下手之处。 ?r}!d2:dX  
190．诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 -1 _7z{.  
191．轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。 6|{uZNz  
192．人心不好，环保、治安，自然不好。 Lz;E/a}s  
193．遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。 ^g*/p[  
194．恨别人，痛苦的却是自己。 *,oZ]!   
195．律己要严，待人要宽。 -I{J]L$S#  
196．怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！ 0%5x&vx'S  
197．能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。 n`g:dz  
198．与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。 l%9nA.M'  
199．外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。 k<\]={|=  
200．有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

201．稻穗成熟，头自然低下。 _\2^s&iJh  
202．如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。 js8\"  
203．得到你不应该得到的东西，会是一种灾难。 .j0]hn]  
204．彻底的认识你自己，你就会认识佛。 Zc57]~  
205．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。 \^%5!  
206．若无「是非」挂心头，便是人间好时节。 5s2334G  
207．透视一切变化的结果都是「空」，就不会挂碍任何事物。 fO{E65uA  
208．佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。 "227 U)Q  
209．各有因缘莫羡人。 >SZ9,K4Gs  
210．肯低头的人，永远不会撞到矮门。 )SYZ*=ezl.  
211．生命是妄想的产物。 #%g~fh  
212．不要迷信权威，权威有时也会错误。 )04lf*ti  
213．烦恼比岁月更易催人颜老。 @7*Ag~MRb  
214．常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。 a4M`Bk;mb  
215．向人低头，不曾矮小过。 v]HiG_C  
216．大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。 _;+N=/l0  
217．遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。 q3E_.{t  
218．风平浪静，训练不出良好的水手。 ^R4eW|H  
219．面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。 @Q atgYu  
220．甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。  ]=g|e  
221．凡夫转境不转心，圣人转心不转境。 l7r!fAV-f  
222．过去，已成过去，它只是记忆的残影。 6\9 9WQ  
223．智者知幻即离，愚者执幻为真。 ?$^qcpJCp  
224．一念放下，万般自在。 cnOk  
225．世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。 V F'! OPN  
226．知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。 M('cG  
227．菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。 U;:,$]+  
228．家里的垃圾知道倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知「倒」。 :22IY>p  
229．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。 `$\Y,9E}x  
230．智者善植因果。 oa?
e
K  
231．真正的看破是提起，积极地为大众服务。 /-39od0  
232．诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。 b
MD'teJ  
233．临事须替别人想，论人先将自己想。 ?%h JZm;  
234．失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。 +B@NSEy/+  
235．心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 Y2Y2>^  
236．赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。 K
5)G+Id*  
237．有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。 y6o^ Knl  
238．贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。 EhybaRy;C  
239．有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。 Sn/~R|3XA7  
240．忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。 [hS?d.D   
241．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！ m!:7ur:Y  
242．人必须在自我中觉醒，才能破除我执。 aM9St!i  
243．学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。 7 v<$l  
244．得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。 VmkYl$WZo  
245．世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。 ^[CD-#  
246．有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。 K0\a+6kh  
247．真正的神通，是把烦恼弄通。 |pp@  
248．是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
j#U?'g  
249．我们不必去改变众生的观念，我们只要调整我们自己就行了。

250．佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。 @U:T}5)wc  
251．是非天天有，不听自然无。 $YSD%/c  
252．愚人求境不求心，智者求心不求境。 -H`G6oMOO  
253．为人正直，则与道相应。 5!Z+2Cu]  
254．德修谤来。 VSZ6;&2^  
255．缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。 FzpWT-jnDd  
256．责人，先责己于人，是名君子。 X
t=&  
257．能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！ H]=3^g64  
258．境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。 0 \LkJ*i  
259．当我们不了解一件事情的真相，我们最好采取尊重的态度，否则会更显我们的无知。 #s
#z@F  
260．面对诽谤的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，我不应该恨他，应该感恩他。 i?AZ|Ha[  
261．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 &J hN&Ur  
262．对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。 (4{49b  
263．知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。 B0z.
s+.  
264．再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。 YC=BP5^  
265．人忙心不盲即有定力。 {|xwvTlJ  
266．山不转路转，境不转心转。 -t6d`p;dR  
267．世间一切，为我所用，非我所有。 m4Wn$Z  
268．觉悟真理的人，即拥有真正的生命。 h0.Fst
f]  
269．体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。 qqzQKN  
270．施比受更有福。 EkSTN  
271．彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。 v[a#>!;s  
272．起烦恼时，要回光返照—退步原来是向前。 }aNiO85  
273．所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。 _;B!6cRLps  
274．凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。 &{]%=stI  
275．适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。 xk|$Oa  
276．人的价值，在于奉献与牺牲。 fSqbGoIQ  
277．当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。 >>$IHz4Z"  
278．人与人之间的隔阂，往往在于———人太喜欢用言语造门，用心打锁。 )i_FU~ LRq  
279．多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。 X^|oY]D  
280．凡事要随缘，不要攀缘。 Y6L+3*Qt  
281．学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 D8?$Fn=  
282．错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。 @5?T]V g  
283．佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。 mLkZ4OZ  
284．给人希望，不要给人绝望。 uCu,'F,6Y  
285．能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。 -/gS s<"  
286．逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。 n~&R_"mv(  
287．无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。 Ar<OP'C  
288．法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。 |Lhz^5/  
289．感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。 rmMO-!s  
290．勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 z}Z`kq+C  
291．但尽凡情，别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着，便是涅盘。 4|$D.`Wu  
292．人之所以平凡，在于无法超越自己。 F7;xf{n<  
293．忍辱多福。 m@O\Bi}=}  
294．名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。 b<F 4_WF  
295．五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进．．．种种善业，皆是无明。 Vw{Ys6q  
296．古今庸人，败于「惰」字。古今才人，败于「傲」字。 QhGg^h%6  
297．智者改过迁善，愚者耻过逐非。 j&Hn`G  
298．人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。 =O;SXzgE  
299．真正的苦行是修平等心。

300．不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。 fiZv+R<x1  
301．不要用抗拒心面对命运面对逆境，要用无住无相的心。 \9}5}X_x.  
302．有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。 }=|ZEhtOp  
303．五欲八风，正是修行人磨练处。众生诽谤障碍……给我们逆境，要感恩他们。 s{k\1P(G}  
304．靠行善，是不能解决生死问题的。因为着相行善，是生死法故。 4w z 6%  
305．今日佛教不是没有道场，是没有人才。有道何怕无场？有场未必有道。 .HQ<6k:  
306．若心有定，说你好，说你坏，都一样。 zl:D|h77  
307．举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。 v)d0MxSC  
308．什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。 1}BNG,n  
309．宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 DrEtnt  
310．有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活著为了什么？ epbp9[`  
311．要自觉、自悟，佛在心中。 xI<dBg|]+  
312．执著近于迷惑。 V1:3  
313．行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。 *h4m<\^U  
314．若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。 q8h{-^"  
315．佛是什么？就是觉性。觉悟以后，你就是佛。觉性在哪里？就在我们心中。 =CVT8(N*  
316．如果你不能离相，那就谈不上修行。 A pjqSz"  
317．学佛就是在学做人。 84!4Vz^  
318．光明灯要点在心中，才能遍照十方。 {^f0RGJg9  
319．真正享受生活，是不经过任何比较的。 -7O/ed+  
320．不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。 .cF$f4>2  
321．不妄求则心安，不妄作则身安。 Ozv.;}SE  
322．贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。 d8kwW!m+  
323．用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一支烛光，这世界就亮了起来。 2SJh
6U  
324．菩萨是只管耕耘，不计收获。 .V3Dql@z"  
325．菩萨无心，以众生之心为心。 ~yi&wbTjM  
326．能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。 N 9&@,3  
327．面对现实，才能超越现实。智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。 lkZC?--H  
328．即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。 k@aP&Z~  
329．心量狭小则多烦恼，心量广大则智慧丰饶。 _;q-+"6L;  
330．一体皆有两面，尝试著用他人的观点看问题，解决问题，将会使你豁然解脱。 O|RO j  
331．在顺境中修行，永远不能成佛。 2jZ}VCzRG  
332．别人永远对，我永远错，无怨。 )M N yOj  
333．愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人却努力地了解自己。 }AiS83B  
334．每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。 erP>P  
335．太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。 VQ?H:1R  
336．生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。 Ql@yN@V  
337．不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。 'Xl>,\'6  
338．内心没有分别心，就是真正的苦行。 is?&%VY  
339．伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。 \.1b\\  
340．妄语、两舌，杀人不见血。 r65
NKiQD  
341．因加缘等于果。 )Zf}V0!?+  
342．你不能纠正世界上每一个人使天下太平，正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。 rgzI  
343．当你的错误显露时可不要发脾气，别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的短处。 4_%FSW8-  
344．没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。 pmyM&'#Id  
345．万事得成于忍，与其能辩不如能忍。 pInWKj[y1  
346．要常常想：「我是世界上最没有用的人。」 ^Ai_/!"  
347．如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 -fx88  
348．认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。 GLQvAHC  
349．感恩每个人，用感恩心过日子，舒畅多了。

350．一般人是看得破，却忍不过。 :ZfUjqRE  
351．死亡，并没有讯号。 +R#`j r"  
352．学生之道易，学死之道难。 {qWG^Db  
353．出家无家处处家，出家无亲处处亲。 `/JR}g{O  
354．仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。 P>T*:!s;  
355．战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。 q3-;}+  
356．拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。 }Q=se[((  
357．若能慈、悲、喜、舍、即近佛。 sR>;h /  
358．做人的可贵在自觉（教育自己），觉他（教育别人）。 ,q@(L  
359．世间人叫命运，修行人运命。 C$RAJ  
360．对别人最好的教育，是你的一切言行。 :iQ^1S`pH  
361．广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 ]t*P5  
362．对人恭敬，就是在庄严自己。 khN:+V|  
363．最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲的心肠。 q\b ?o!#_  
364．若懂得制心，调伏这匹野马（妄心），便是上根利智。 yFU2'pB  
365．修行就是修正自己的行为、思想，见解与念头，做个正正当当、俯仰无愧的人。 \m~\,em  
366．能把奉献当作是一种快乐，那你所到之处，一定受人欢迎。 {.D2ON  
367．你随时要认命，因为你是人。 W8yfa[z~J  
368．不二过的人，每天都拥有新的生命。 S[hJ{0V  
369．训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺境而不逸。 LYy:IBI7_  
370．弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。 g.Caapy  
371．任何事物可能长久有用，但却不会永久有用。 {8Jk=)(md  
372．世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。 -KwL9J4u  
373．莫让自己成为他人的负担。 [OoH5dD  
374．未来是属于勤勉于现在的人。 .xz,pn}  
375．能把自己压得低低的，才是真正的尊贵。 1|EU5<  
376．白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。 Q"6hD?6.  
377．时间是最苛厉的暴君，无情地抽取我们的健康、体力、容貌、才能以及生命本身。 >,"D9!  
378．若是用妄想心、错误的心来讲经说法，一盲引众盲，全军覆没。 ?` eYWZ">  
379．一个小漏洞，足以使巨轮沉没。 @Wx`l) b  
380．智者警觉死亡的威胁，愚者却不敢面对而谈它。 BtpjQNN  
381．聪明人不一定有智慧。聪明是分别心的产物，大智慧是永恒的真正自我。 Xk&F4BJQk<  
382．学佛法的最根本课题，是自我突破。 gLxT6v5wk.  
383．迷而不知其迷，才是真迷。 i9@;,4f  
384．执著就是生命的绊脚石。 O^R
:_vb3I  
385．不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，可以远害。 ]~ #+b>  
386．夸我们、赞美我们的，这都不是明师，会讲我们、指正我们的才是善知识—有了他们，我们才会进步。 (:y,CsR}4  
387．烦恼来自不合理的欲望。 ! F;<xgw  
388．生有美丽的羽毛，却不一定是有益的鸟，拥有美丽的外表，不一定能带来幸福与美好。 1Oca@E\Z.  
389．不管拥有多大的财富，不如片刻安详的内在。 cdJ`Gk  
390．怀著宇宙的心，过活现象界每一分每一秒。 @RoRNat  
391．你著境，你就有生死。 }*B qi7E>  
392．处世无奇以率真为本。 n<%=~1iY+  
393．已成人身，又作邪恶行，为是比在镶有珠宝的金器之中，存放恶臭呕吐秽物的人，更加愚蠢。 /_:T\`5uO  
394．一切现象皆是我们的牢狱。 {Ukc D+.Y  
395．我们要认知生是责任的开始，而死是任务的解除。 K[#v(<)  
396．一切相对你无碍，生死与你无关。 Pi"~/MGP$  
397．世界上没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。 |auX*hb9  
398．临生有何喜？临死有何惧？若悟空性法，无生亦无死。 #GY&$8.u*  
399．闻赞而不喜、闻谤而不忧，毁誉不动、内外一如，名出世间。

400．顺境不一定是好，逆境不一定是坏。 u8<&F`7j  
401．祸福无门，唯人自招。 4Wi8$  
402．欲为天下奇异子，须历人间万里程。 ;e~{
TkD  
403．不要无中生有，更不要丑化他人。 #7-kL7 MK]  
404．为善，虽一介寒士，人服其德；为恶，虽位极人臣，人议其过。 yUD_w  
405．不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。 k%Ma4_Z  
406．君子成人之美，不成人之恶；分人之过，不分人之功。
2xL!PR-  
407．大地最卑贱，万物依之而生。 *w'q   
408．无事不要找事（麻烦）做，有事不要怕难做。 B8cBQv  
409．人活著，唯一任务，就是净化自己，发掘生命的唯一真实。 &O+sK4P  
410．世间一切都是暂借我所用，却非我所有。 f%Z;05  
411．与其你去排斥它（已成的事实），不如去接受它，这叫认命。 {z5V{M(|w3  
412．佛保佑那些肯帮助自己的人。 JVUZ}#O  
413．记忆只是意识的残影。切莫造成包袱。 gqP-E  
414．人生，是不断与自己战斗的连续剧。 Xr@l+zr  
415．妄想对是生命无谓的浪费。 9S:
{  
416．人有可能逃过法律制裁，却不可能逃过因果业力。 Xq8uY/j  
417．能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。 /R
J6nmN@}  
418．想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。 [):{5hMA  
419．心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。 ?qd,>  
420．任劳易，任怨难。 }* ?
n?'  
421．劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那再好的言语都没有用的。 O8K@&V
p  
422．内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。 Sk6b`W7$  
423．福—来自一颗懂得布施的心。 c N02roQl  
424．当别人真正需要你帮忙时，应当不吝地伸出你的手。 dN$ 1$B^k  
425．不洗澡，再擦香水也不会香的。名声、尊贵是来自品德和真才实学—有德自然香。 @9}),hl`  
426．佛法就是：天上天下，唯我独尊，「我」就是本性，天上天下，只有自己的清净本性，可以作依靠，包括释迦牟尼佛都不可以依靠的。 QHHW(InG<  
427．佛法是一种解脱束缚的教育。 8iMF8\  
428．要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。 /<3;0~#){  
429．智慧是生命的泉源。愿望是生命的动力。行动是生命的展现。 G$?|S@I,  
430．没有大智慧的直观，所说的客观，也是一种主观。 ~`*1*;Q<H|  
431．一个人若不能够塑造环境，就会被环境所塑造。 [,OJX N-4s  
432．真正的失败，就是向环境屈服。 '}U_D:o.b  
433．人生的真理总是隐藏在平淡无味之中。 _u:>1]  
434．直下承担，我就是佛，我要发菩提心，但是无菩提心相，无相，为菩提心。所以发菩提心，无菩提心可得，发而无发，无发而发，是名菩提心。 V,>+G6e  
435．宁得罪君子，勿得罪小人。得罪君子，其为怨浅；得罪小人，其为祸深。 UJee&4C-y  
436．智慧虽然无形，却能丰富你的生命。 5kGxhD  
437． 「身」为苦之本，「我」为罪之源。 A[u)wX^`f^  
438．人随处作得主，就会立处皆真。 g\ErJ+i
 
439．不要太肯定自己的看法，则少悔。 f,Sth7y  
440．没有诚意学习某件事的人是永远教不会的。 Q)x?B]b-  
441．懂得与他人相处的人，能享受到生活之真正乐趣。 SQq6X63 \  
442．与人相处之道在于—无限的容忍。 u] F70C^~  
443．如果你懂得关心你周遭的人事物，则也会得到同样的友善回报。 6B7<  
444．当你对自己诚实时，世界上没有人能够骗得了你。 L8K0^~Mk  
445．「禅」就是活在现前这一刹那，不前瞻亦不后顾。 $7Jfb<y  
446．如果不懂禅，那就完全不懂净土。 O0@w(L-  
447．美丽的花果，是由美好的种子产生的。 N=OS\pz  
448．没有妄想，就是涅盘。 YS]
>_  
449．陶器用泥和水和成，最后仍要归于碎片。生命亦正如陶器，故知无常乃是人生的常理。

450．智慧从内心深刻地体悟而得，聪明从知识的累积而得。 sCVI 2S!L  
451．艰困的环境使人成长、成熟，从艰困环境中成长的孩子，更能体谅别人。 lkV6qIj  
452．时光灭处命光微，到眼繁华转眼非。莫在险途贪五欲，弥陀日夜望汝归。 .qSBh hH\  
453．每个人与社会、国家，整个世界皆息息相关，因此，不应轻视自己的力量。 -G8c5b[  
454．将你的生命投资于别人身上时，你就不再只是一个人了。 {*N^C@  
455．用「魔心」，你看什么都不顺眼。用「佛心」，你看什么都顺眼。 wb]*u7G t/  
456．把盐叫成糖，盐也不会变甜的。人不从内在改变自己，别人再多的赞美也是徒然。 +IG1IF  
457．欲望永远无法获得满足。因为欲望的繁殖力太强。 ddoST``G  
458．人睡著了，梦境就真实不虚；人不觉醒，世俗琐事就成为致命的葛藤。 3>i>@n_  
459．欺世瞒人都易，惟有蒙骗自己的良心最难。 GtF2@\  
460．伤害别人，必受果报。 Yx6hA#7I  
461．用无住的心去为一切善，就通通是本来面目的现前。 %PzQ\c  
462．不耕种哪有收获呢？如果不懂得布施，将来就没希望可言。 3@&bxYXm  
463．当你请不起人家吃梨，就改请果汁；没有果汁就沏茶，甚至于白开水。不然就供养以和颜悦色、洗耳恭听。 p?;-!TUv  
464．当你贫穷时，那就用身体去布施，如扫地、洒水、搬东西。这也是一种很好的布施。 6^Ph '  
465．人贵自立，自立必先能自强，勿依赖人，勿强求人，他人无论亲疏，皆不可依赖。 ue@8voZhS/  
466．如坚固的岩石不为风所摇动，贤人被诽谤或称赞都不会动心。 Xad*Iulj  
467．如木工调直木，弓师矫正箭直，造沟者疏导水，贤人调御人心。 R4V \B  
468．闻恶，不可即嗔，恐为谗夫泄忿；闻善，不可即亲，恐惹奸人近身。 9ftN8Svw  
469．人于横逆来时，愤怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消。 H6_xwuw:  
470．责己者，可以成人之善；责人者，实以长己之恶。 CoJ55TAW  
471．人并非生而贵，而是因其行为而贵。 +)gGs#2X  
472．内心充满嫉妒或心中不坦白、言语不正的人，不能算是容貌端正之人。 4GVNw!V  
473．心如虚空，包容一切，方能远离对立的观念。 u,fA
!  
474．指责旁人没有教养的人，即表明其本身亦如是。 X6xx2v%D  
475．暴怒、焦虑、淫欲、仇怨、嫉妒等，都是苦的泉源。 eK9TAW  
476．贪求，是最严重的贫穷。 !6Q`>s]  
477．保任，就是悟后保持妙用现前。 =HMmrmz:  
478．猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。 ,*dzJT$k  
479．古云：「世间欲免刀兵劫，除非众生不杀生。」 ^\:yf.k  
480．百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀。莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦殊胜多。 vVAb'`ysv  
481．奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留，寒来暑往催人老，不觉青丝成白头。 N0Gf0i>  
482．世事忙忙似水流，休将名利挂心头，粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 P<u"97@8a  
483．血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。劝君远离杀生业，切莫杀生招恶业。 Te;gVG*  
484．生前枉费心千万，死后空持手一只。 ymtd>P"  
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。 MD<-w|#8IV  
病到方知身是苦，健时都为别人忙。 k^^:;OR  
黄金不是千年业，红日能消两鬓霜。 W}h|K:-S  
世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。 [h4o7  
一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。 0qv$:w)g+v  
485．皇上为一国之君，但是双脚所站立的，也不过尺寸之地而已。 ]M3#3Ha"  
486．「远离罪恶」的味，「寂静」的味，「法悦」的味，尝到此味的人，并无恐怖。 "x&3Z@q7  
487．如铁之锈，生自铁而腐蚀铁，恶出自人而侵蚀人。 Ib1e#M3  
488．当死亡来临时，你所面对的，是一生所造邪恶的负担。 g]|_ `  
489．凡事心存和乐，而不厌烦暴躁。 X2gz6|WJ  
    凡事心怀感恩，而不自赞己功。 &8sV o@Pa  
    凡事心存法喜，而不贪恋物欲。 B;!f<"a8  
490．对已成事实的事情，不必勉强挽留，一颗腐烂的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。
&EovZ@u  
491．君子慎独，恶小莫为，阎王虽酷，也不收无恶之人。 6Nt
$ZYS  
492．内心的烦恼，必须由心地去解决，别人一点也帮不上忙的。 8.?E[~  
493．人情变化无常，世路崎岖不平，以出世的心，面对入世的事，才能解脱自在。 F6W}mMZH/N  
494．体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。 0KAj]5nvb  
495．布施时心不恭敬，犹如在沙漠上种植谷物，得不到丰硕的果实。 h
mZvIy(  
496．世间无常，诸行非久，虽在世间常离世间，暂住世间地，不染世间情。
3sFeP&  
497．世间的快乐皆有其负担，唯有从内心超越爱恨，扬弃得失的观念而获得快乐。这种快乐是没有负担的。 u g\w\b  
498．如果内心失去了安详，生命就失去了源头活水。 Pr+~Kif  
499．嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按捺，此皆学问得力处。