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如何分清善知识
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清凉地
物来则映，物去不留，安住当下，无弃无求。
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如何分清善知识
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真正的善知识难遇，并不是说绝对就遇不到。况且，现在的网络资讯发达，有时候不一定要见面就可以受教。关键是自己能善于辨别。我的不成熟的想法：
=Z:] %
1、如果自己有真正的正知正见，对佛法的究竟义有一定的了解和体验，则自己就可以通过被观察者的讲法和行持加以辨别。（此条可能对大多数师兄比较困难，因为我们自己对佛法的了解并不深入，实修就可能更不够了）
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2、善知识的言谈举止要与古今公认的大德相应。远的不说，是否与近代的虚云老和尚、印光大师、太虚大师等相应。
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3、被观察者的持戒是否精严。凡持戒方面有问题就要慎重了。
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4、善知识通常应该不会自己直接、间接讲自己是什么佛菩萨的，也不会显示神通，除非是自己要走的时候。
cWkg.ri-x
5、善知识会谨言慎行，不会说过头话、不会说偏激的话，不会强迫别人接受自己的观点，即使是为了度众生。他会用自己的言传身教影响其他众生的。
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6、真正的善知识不一定那么出名。
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7、如果是比较出名的人，仅仅是一般的佛教徒认同，可能还是不太够的，最好还有当前其他的大德认同，比较可靠。因为一般的佛教徒对佛法的认识上可能还是不够深入、对人天福报比究竟解脱可能更认同（当然，口头上会说要求解脱）。
M co:eE
b}R_@_<u
9、因为我们的智慧往往还比较欠缺，不要随意公开批评法师，如果自己不认为他是善知识，自己可以做其他的选择。当然，对佛法的问题是可以以平等心拿出来讨论，不要涉及人身攻击。
^}-l["u`
10、事实上，目前还是有不少法师可以作为我们的善知识的，他们的讲法网上很容易找到。问题是，我们能不能放下以前的成见，去仔细找找。
kzRvLs4xM
11、即使修行人觉得目前找不到善知识，也没有太大的关系。古大德就是我们的善知识。如果你修净土，莲池、藕益大师的教言，绝对不会有错误的。如果你参禅，选择就更多了。
dRron_'
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2008-06-07 00:52 |
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清凉
无所从来，亦无所去。
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南无阿弥陀佛。
不取于相，如如不动
Posted: 2008-06-09 21:21 |
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赞叹善知识，期待善知识。
不取于相，如如不动
Posted: 2008-07-18 14:40 |
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就是，我做错什么事，他能让我改正的；
\|X 1
我有不明白的，不懂得，他能教我的。
= X'EDw
给我鼓励，一起往极乐的。
hlyh8=Z6o
就是善知识，这会就只能想到这些了。
不取于相，如如不动
Posted: 2008-07-18 15:47 |
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wowotou师兄就是善知识，虽然善得不厉害，但差不多了。
不取于相，如如不动
Posted: 2008-07-26 20:07 |
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本来就是嘛，谦虚过了就不好了啦。阿弥陀佛 几日未来了。好想大家
不取于相，如如不动
Posted: 2008-08-03 14:40 |
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wowotou大师兄就是我的善知识哈。。是吧师兄？
不取于相，如如不动
Posted: 2008-08-04 20:09 |
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嘻。。。。教知者，善识也。
不取于相，如如不动
Posted: 2008-08-06 17:40 |
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教知者，善识也。
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Posted: 2008-08-06 17:41 |
8 楼
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以后虚心请教您，不敢妄在批他。
$5yH8JU
罪过罪过。
不取于相，如如不动
Posted: 2008-08-08 08:20 |
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