« 1 2» Pages: ( 1/2 total )
无名
级别: 爱心之星


精华: 0
发帖: 148
威望: 149 点
银子: 253 两
贡献值: 0 点
在线时间:130(小时)
注册时间:2008-05-09
最后登录:2008-11-28

 死

0
管理提醒:
本帖被 清凉地 执行取消置顶操作(2008-06-21)
y>! 8mDvZ  
[backcolor=#CCCCCC]印顺法师 `EdZ  
  cp_<y)__  
MBn ZO  
  死是一期生命的结束。依佛法说,人死了,或立即往生(如地狱、天上等),或要等因缘(如人要有父精、母血和合)而往生。人如已经死了,是不可能复活的。但我国民间及佛教界的传说中,有的说:某人死后,去了地狱,见到阎王;原来阳寿未终,所以被饬回而活了转来。有的说:某人死后,魂游地狱,活转来,说得绘形绘声。 W/@-i|v  
    这类传说不少,有些不一定是造谣,但都是错误的。这是在病到某种情况,如呼吸停止等,一般以为是死了,这才有死了活转来的传说。病人在信仰或社会假说影响下,有怕堕地狱的意识,所以从昏迷醒来,可能有去了地狱一趟的感觉。其实这并不是死,还在“病”的阶段,所以死了活转来的传说,是错误的不合佛法的。 YwizA}a#  
    怎样才是死?通俗以呼吸停止,没有知觉为死亡。然如溺水、缢死等呼吸停止,每能依人工呼吸而恢复,所以但凭呼吸停止,是不能确定为死亡的。(佛教及外道)修得第四禅的“身行触灭”──出入息停止了,然身体健康,等到一出定,呼吸就立刻恢复了。 /$'|`jKsB  
    印度的瑜伽行者,每有埋在土里数小时,出来还是好好的。这一定是修到呼吸停止,否则没有被土埋而不窒息死的。说到知觉,一般是接触外境——色、声、香、味、触而起的,佛法名为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识──前五识。如修习而得禅定,五识都是不起的。 T B(K&3_D  
    从前,释迦佛在田边入定,当时雷电交加,田里的人与牛都被电击死了,那种近距离的霹雳声,佛也没有听见。五根(“五官”)没有引起知觉,当然不能说是死的。还有意识,是内在的了别作用:(依五识而引起的)知外物也知内心;知事也知理(法则、规律等);知有也知没有;知当前也知过去、未来。 =THRy ZCH  
    这样的意识,一般人是没有中止的。但在“闷绝”,即昏厥得不省人事,“熟睡”无梦时,意识也是不起的。特别是修无心定──无想定、灭尽定的,六识都长时没有了,但只定中不起而不是死了;所以也不能但凭没有知觉而认定为死的。人类因疾病而濒临死亡边缘,近代医学界以“脑死”来决定。 <L'6CBbP  
    如脑干死了,不能自己呼吸,即使心脏还在跳动,但不久就要停止;所以脑死了,不能再生存下去,就可宣告死亡。然依佛法说,这不能说是死,这是在向死亡接近的过程中;不能因为不久一定死,就宣告已死亡了。佛法说,死是一期生命的最后结束。 g-LMct8$  
    经上说:“寿暖及与识,三法舍身时,所舍身僵仆,如不无思觉”。寿、暖、识──三者不再在身体上生起,也就是没有这三者,才是死了。倒在地上的身体,与砍断了的树木、落地的苹果一样。“识”,不但没有六识,内在的细意识、十八界中(六识界以外)的意界也不再生起了。“暖”,人是热血动物,如体温下降,全身冷透了就是死。因病而死的,体温渐渐消失,以全身冰冷为准。“寿”,也称为命根,指从业力而受生的,因业力而决定的生存期限,称为寿命。 )&{<gyS1  
    一般人,或酗酒、纵欲、饮食没有节制等,不知维护身体而受到伤害;或受到疾病的传染等,早衰而早死;或受到水、火、战争等而横死的,大都不能尽其寿命。无论是病死或横死,如没有了识与暖,寿命也就完了。这三者,是同时不起而确定为死亡的。这样,如还有体温,也就是还有意界(识)与寿命,而医生宣告死亡,就移动身体;或捐赠器官的,就进行开割手术,那不是伤害到活人吗? uc>]-4  
    如病到六识不起(等于一般所说的“脑死”),身体部分变冷,那时虽有微细意界──唯识学称为末那识与阿赖耶识,但都是舍受,不会有苦痛的感受。移动身体,或分割器官,都不会引起苦痛或厌恶的反应。所以,如医生确定为脑死,接近死亡,那么移动身体与分割器官,对病(近)死者没有不良后果。 93VbB[w~7F  
+R2+?v6  
K6EG"Vv!  
举手之劳--动动手指就能参与弘法--功德无量啊
Posted: 2008-05-30 00:29 | [楼 主]
清凉
无所从来,亦无所去。
特殊贡献奖 灌水天才奖
级别: 论坛版主


精华: 0
发帖: 1733
威望: 1734 点
银子: 1937 两
贡献值: 4900 点
在线时间:932(小时)
注册时间:2008-04-30
最后登录:2011-02-18

 

在大客车驶近的一瞬间,接近死亡的那一刹那,原来我知道了,我还是害怕死去的。我有不舍,有执着生的意识。阿弥陀佛呀。继续修练。朝着看破生死去。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-05-30 13:44 | 1 楼
清凉地
物来则映,物去不留,安住当下,无弃无求。
特殊贡献奖 优秀斑竹奖 原创先锋奖
级别: 论坛版主


精华: 0
发帖: 1283
威望: 1287 点
银子: 1681 两
贡献值: 4900 点
在线时间:2718(小时)
注册时间:2008-05-01
最后登录:2010-12-31

 

活着呢,想死干嘛?!
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2008-05-30 18:08 | 2 楼
清凉
无所从来,亦无所去。
特殊贡献奖 灌水天才奖
级别: 论坛版主


精华: 0
发帖: 1733
威望: 1734 点
银子: 1937 两
贡献值: 4900 点
在线时间:932(小时)
注册时间:2008-04-30
最后登录:2011-02-18

 

死了就圆满了,就真正意识解脱了。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-05-30 21:18 | 3 楼
清净妙莲华
只要人人都能奉献一点爱,我们这里就是极乐世界
终身成就奖 优秀斑竹奖 宣传大使奖 特殊贡献奖 原创先锋奖 贴图大师奖
级别: 管理员


精华: 12
发帖: 1933
威望: 1970 点
银子: 2398 两
贡献值: 19400 点
在线时间:3442(小时)
注册时间:2008-04-26
最后登录:2011-02-08

 

Quote:
引用第3楼清凉于2008-05-30 21:18发表的  : 7VskZbj\  
死了就圆满了,就真正意识解脱了。
=A~5?J=  
死了就叫圆满,那还修行什么,直接死就得了,反正大家都要死的。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-05-30 23:12 | 4 楼
清凉地
物来则映,物去不留,安住当下,无弃无求。
特殊贡献奖 优秀斑竹奖 原创先锋奖
级别: 论坛版主


精华: 0
发帖: 1283
威望: 1287 点
银子: 1681 两
贡献值: 4900 点
在线时间:2718(小时)
注册时间:2008-05-01
最后登录:2010-12-31

 

佛教的根本,是教导我们,要戒除贪、嗔、痴后,快乐的活着的!是吧,师父!
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2008-05-31 07:59 | 5 楼
清凉
无所从来,亦无所去。
特殊贡献奖 灌水天才奖
级别: 论坛版主


精华: 0
发帖: 1733
威望: 1734 点
银子: 1937 两
贡献值: 4900 点
在线时间:932(小时)
注册时间:2008-04-30
最后登录:2011-02-18

 

是涅磐,不是“死了”。我们修行不是为了圆满嘛。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-05-31 12:16 | 6 楼
清凉地
物来则映,物去不留,安住当下,无弃无求。
特殊贡献奖 优秀斑竹奖 原创先锋奖
级别: 论坛版主


精华: 0
发帖: 1283
威望: 1287 点
银子: 1681 两
贡献值: 4900 点
在线时间:2718(小时)
注册时间:2008-05-01
最后登录:2010-12-31

 

哈哈哈!拧劲又来了!
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2008-05-31 12:27 | 7 楼
清凉
无所从来,亦无所去。
特殊贡献奖 灌水天才奖
级别: 论坛版主


精华: 0
发帖: 1733
威望: 1734 点
银子: 1937 两
贡献值: 4900 点
在线时间:932(小时)
注册时间:2008-04-30
最后登录:2011-02-18

 

Quote:
引用第7楼清凉地于2008-05-31 12:27发表的  : :oYSvK7>  
哈哈哈!拧劲又来了!
]/3!t=La  
#7sxb  
说什么呢?我说的没错呀,就是为了圆满嘛。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-05-31 12:34 | 8 楼
清凉
无所从来,亦无所去。
特殊贡献奖 灌水天才奖
级别: 论坛版主


精华: 0
发帖: 1733
威望: 1734 点
银子: 1937 两
贡献值: 4900 点
在线时间:932(小时)
注册时间:2008-04-30
最后登录:2011-02-18

 

不过也是,没智慧也谈不上生死。没修行呢,更谈不上涅磐。阿弥陀佛,老实念佛。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-05-31 12:37 | 9 楼
« 1 2» Pages: ( 1/2 total )
帖子浏览记录 版块浏览记录
洞天福地社区 » 你说我说他说


Powered by 净业寺 © 洞天福地社区 Corporation