慕莲 身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均 级别: 论坛版主 精华:
2 发帖: 423 威望: 429 点 银子: 540 两 贡献值: 4951 点 在线时间:812(小时) 注册时间:2008-04-26 最后登录:2010-10-10 | 浴佛功德经 0 大唐沙门释义净译 gZ3!2T> jxvVp*-=<j 如是我闻。 N;Bal/kd2 zu#o<6E{ 一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。复有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集。尔时清净慧菩萨在众中坐。为欲愍念诸有情故。作是思惟。诸佛如来以何因缘。得清净身相好具足。复作是念。诸众生类得值如来亲近供养。所获福报无量无边。未知如来般涅槃后。所有众生作何供养修何功德。令彼善根速能究竟无上菩提。作是念已。即从座起偏袒右肩。顶礼佛足长跪合掌白佛言。世尊。我欲请问愿垂听许。佛言。善男子。随汝所问我当为说。尔时清净慧菩萨白佛言。诸佛如来应正等觉。以何因缘得清净身相好具足。又诸众生得值如来亲近供养。所获福报无量无边。未审如来般涅槃后。所有众生作何供养修何功德。令彼善根速能究竟无上菩提。 .+>}}, jPfoI- 尔时世尊告清净慧菩萨言。善哉善哉。汝能为彼未来众生发如是问。汝今谛听。善思念之。如说修行。吾当为汝分别解说。清净慧菩萨言。唯然世尊。愿乐欲闻。 o9i\[Ul h.*|4; 佛告清净慧菩萨言。善男子。应知布施持戒忍辱精进静虑智慧。慈悲喜舍。解脱解脱知见。力无所畏。一切佛法一切种智善清净故。如来清净。若于如是诸佛如来。以清净心种种供养。香花璎珞幡盖敷具。布在佛前种种严饰。上妙香水澡浴尊仪。烧香普熏运心法界。复以饮食鼓乐弦歌。赞咏如来不共功德。发殊胜愿回向无上一切智海。所生功德无量无边。乃至菩提常令相续。所以者何。如来福智不可思议无数无等。善男子。诸佛世尊具有三身。谓法身受用身化身。我涅槃后。若欲供养此三身者。当供养舍利。然有二种。一者身骨舍利二者法颂舍利。即说颂曰 8T4J^6 3>+;G4 诸法从缘起 |Bp?"8%*l :9}*p@ 如来说是因 ;QYK {3R? 9=|5-?^ 彼法因缘尽 '' 6 #^Y,,GA 是大沙门说 scdT/|(U$ <mN3:G DI_mF#5q 若男子女人苾刍五众应造佛像。若无力者下至大如麸夫黄麦。造窣睹波形如枣许。刹竿如针。盖如麸片。舍利如芥子。或写法颂安置其中。如上珍奇而为供养。随己力能至诚殷重。如我现身等无有异。善男子。若有众生。能作如是胜供养者。成就十五殊胜功德而自庄严。一者常有惭愧。二者发净信心。三者其心质直。四者亲近善友。五者入无漏慧。六者常见诸佛。七者恒持正法。八者能如说行。九者随意当生净佛国土。十者若生人中大姓尊贵人所敬奉生欢喜心。十一者生在人中自然念佛。十二者诸魔军众不能损恼。十三者能于末世护持正法。十四者十方诸佛之所加护。十五者速得成就五分法身。尔时世尊即说颂曰 5WUrRQ?E *q
RQN+% 我般涅槃后 能供养舍利 y_6HQ: < -Nj 或造窣睹波 及以如来像 O%r<I*T^r &kG<LGXP# 于彼像塔处 涂拭曼荼罗 xk/(|f{L U^xFqJY6 以种种香华 散布于其上 U&6f}=vC i+;EuHf 以净妙香水 灌沐于像身 < |
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