清凉地
物来则映,物去不留,安住当下,无弃无求。
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 太虚法师

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        太虚,法名唯心,字太虚,号昧庵。浙江崇德(今浙江桐乡)人。民国以来佛教革新运动之倡导者,被中国佛教界“革新派”僧人誉为近代佛教改革家。 9i8 ~  
  青年时代的太虚法师,思想十分活跃。经同学介绍,读了康有为、梁启超、章太炎等人的著作,深受激励,向往革命。法师早年受资产阶级改良主义和民主主义思想的影响,认为“中国政治革命后,中国的佛学亦需经过革命”。 !#b8QER  
  1913年,他针对当时佛教丛林存在的积弊,振聋发聩地喊出“教理革命”、“教制革命”、“教产革命”的佛教三大革命的口号,标志着中国传统佛教跨入现代型的理论分水岭。1922年,太虚法师创立武昌佛学院并任院长。这标志着中国现代化佛教教育的成熟。其办学方向、学制等被各地后起的佛学院参仿,直至今天仍不失示范之功。它和同年由欧阳竟无开办的支那内学院,堪称近代佛教教育学术研究的两大奠基石。 kbR!iPM-;  
  他指出,近代佛教应该朝着“人间佛教”的方向发展。指出,“人间佛教,是表明并非教人离开人类去做神做鬼,或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教,乃是以佛教的道理来改良社会,使人类进步,把世界改善的佛教。”“人间佛教”已是当今佛教的主流,有人认为可能成为佛教史上继原始佛教、部派佛教、大乘佛教及密乘佛教之后的现代佛教形态。 |OVD*A  
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2009-05-16 06:31 | [楼 主]
雨中莲花
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一念提起 万缘放下
Posted: 2009-05-16 06:39 | 1 楼
清凉
无所从来,亦无所去。
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人间佛教,是表明并非教人离开人类去做神做鬼,或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教,乃是以佛教的道理来改良社会,使人类进步,把世界改善的佛教
不取于相,如如不动
Posted: 2009-05-16 16:54 | 2 楼
清净妙莲华
只要人人都能奉献一点爱,我们这里就是极乐世界
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仰止唯佛陀  完成在人格  人圆佛即成  是名真现实
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2009-05-28 00:10 | 3 楼
macholly
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人应该有信仰,活着才充实,不会感到孤单
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2009-08-06 13:44 | 4 楼
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