| 清净妙莲华 |
2008-07-19 22:02 |
我讲一个真实故事：有一人听说普陀山观音菩萨很灵，一心想见观音菩萨，但是他对父母不孝顺。一天他去了普陀山，一连好久都没有见到观音菩萨，于是问一个老师父：“师父啊！观音菩萨在哪里啊？”老师父说：“在你家里。”那人不解：“在我家里？” 老师父：“是的。” “那我怎么不知道？” “你回去吧，看见反披衣、倒穿鞋的就是观音菩萨。” 这人记住了，反披衣倒穿鞋的就是，于是很急的跑回家，回家正是半夜，于是敲门大喊大叫：“开门，你个老不死的，还不开门你又想挨揍了！” 母亲听见是恶魔儿子回来了，因为好久不见儿子而担心的心终于塌实了，随之而来的是害怕又受皮肉之苦，但是她还是急急忙忙的去开门，毕竟好久没有见到的儿子回来了，由于慌乱拿起衣服就披在身上，鞋子胡乱的穿一下就去开门，当门一打开，儿子看见的是“反披衣倒穿鞋。”他明白了：“菩萨不在别处，就在我们身边。”于是马上就给母亲磕头忏悔。 \*f;!{P{
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现在家庭关系最不好处的就是婆媳关系，这个要一段磨合时期，本来天下也都没有十全十美的人，再说婆婆和儿媳本身就是从两个家庭出来的，完全有自己的思维和生活方式的两个人，新媳妇刚开始来家的时候或许关系还可以，但是时间长了就难说了，难免会因为一些鸡毛蒜皮的事情日久成怨。这就需要大家都宽容点了，互相包容一下，这时婆婆往往会以为突然来了一个人把自己的儿子完全夺走了而心理不平衡。（或许只是个例，不代表都有。） B0f_kH~p~
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在生活中婆婆要把儿媳妇当成自己的女儿，儿媳妇要把婆婆当亲妈，不要各自都怀有成见。也有看见婆婆把儿媳妇当成外人，死护自己的女儿；也有看见儿媳妇对自己的母亲很好，把婆婆不当回事的情况，那样不好。作为婆婆，该放手的就要放手，年纪大了就不要什么都管，年轻人有年轻人的想法，不能让年轻人什么都要按你说的做，什么你都安排好了，要他们干什么？ 儿媳妇不要刚到这个家里就要想：“我要在这个家里有一个什么样的权利，我要把什么大权抓在手里。” 在生活中年轻人呢，也不要嫌老人烦，老人总是希望年轻人好，即便观念有所不同 ，也不要当面顶撞；更不能嫌老人脏，想想我们那会都是把屎尿撒在父母身上过，父母没有嫌恨我们啊，对于儿媳来说，虽然你没有撒尿在你婆婆身上，但是你爱的老公却是撒过的，你老公是她辛辛苦苦养大的。 Dn~Z SrJ
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有的婆婆会因为娶进们的儿媳不是自己看中的那个儿媳，所以给儿媳小鞋穿，其实那是害了自己。你想想，那是和你儿子生活的人，只有你儿子喜欢就好，就好比鞋子，合不合脚只有自己最清楚，所以就不要在中间添乱了，如果你对儿媳鼻子不是鼻子，脸不是脸的，那不是无端起冤吗？看的惯就多看两眼，看不惯的就少看两眼，老了还的他们养老呢（当然这里不是让年轻人拿养老老威胁老人哦）。其实年轻人也好接触，你对她好，她也会对你好。老人呢，就是和小孩差不多，多哄哄她她就开心了，不要大家谁也不让谁，那不好，要有海绵精神（你来我让）。儿媳更不能因为婆婆当时对我有意见，一旦在家里地位稳定了就开始“报仇”。 <=q*N;=T,
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婆媳关系不好， 最难受的是这个关联人物（婆婆的儿子，媳妇的丈夫） ，谁也不能说重了 ，所以就干脆不理不问。 但是有时母亲会找儿子吵：“你媳妇怎么那样？” 妻子会找丈夫吵：“你妈怎么那样？” 那真是耗子钻风箱 ——两头受气 。母亲爱自己的儿子，妻子爱自己的老公，为了这个也就应该不要让他为难。作为这个关联人物，那就是多做疏通工作，有时不妨用些小伎俩（哈哈，家合万事兴嘛！）。同时，还要有一副好的耳根子，什么都能听能出；有一个好的度量，什么都能容下，什么都能让它腐烂在肚子里面；有一个好的脑子，善于分析问题、善于让大家和好；有一个好的脸色，对谁都是笑脸；有一张好嘴，对双方都多说好话；还有要多劳动，大家都不做事情的时候就什么都得做；要善于做思想工作；千万不能站轻听某一方的话，但又要能在私下里用巧妙的方法让她们各自认识到自己的问题，以便于“战争”提前结束。 _h0-
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至于老爷子，那就是要“耳朵聋、老眼花、记性差”（最好还能手脚勤快，多做家务，哈哈 ，做老爷子的可别说我不对哦，因为这个时候是关键时期，这时期过了再摆老爷子资格也不迟啊），千万不能参与到战争中来，不然就家将不家了。 nIf N "
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总的就是：老的要放得下；小的要多听话，多忍让；大家互相多体谅。 f#@S*^%V$
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