| 清净妙莲华 |
2008-05-12 19:18 |
今天看见一则报道: 9N<TJp,q
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在济南一辆公交车上，一个17岁的女孩子，因不满母亲在逛商场时没有给自己买衣服，所以发生了争吵，在公交车上激烈的争吵过后，拉着母亲的衣领就开始打她母亲。周围的人看不过去，就说了几句，这个女孩还骂了说她的人，甚至说：“谁敢再说我就打谁！”当时，那个母亲可能感到特别没有面子，就费了很大的劲把她给拽了下去。下车后，女孩就跑到公交车前面靠在车上，致使交通堵塞，最后还是通过110才把她带走。 a{kLAx[>
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看了报道后，我的第一反应就是：这些孩子们都怎么了？ *Oh]I|?
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《三字经》中说：“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。” _= I&zUF
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《弟子规》中说：“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承” “亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝” “长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低” bW^{I,b<F
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《孝经》中说：“夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。” “纪孝行章第十 子曰：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争，居上而骄，则亡。为下而乱，则刑。在丑而争，则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。” “丧亲章第十八 子曰：孝子之丧亲也，哭不哀，礼无容。言不文服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其□簋而哀戚之。擗踊哭泣，哀以送之，卜其宅兆，而安厝之。为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” [XNDYaF8
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同时还有中国历代所传的“二十四孝” Z4T{CwD `D
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中国素来是“礼仪之帮”，有传统的美德，而如今怎么回出现这些问题呢？这不是个例了，而是有很多这类的事情出现，子女不孝养父母，甚至鞭打辱骂。 }};AV )}J
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父母爱子女，真是恨不得将心掏出来给孩子吃。记得看见一个故事，好象是哪里的地震，一对母子被压在废墟里面，不能给孩子吃奶，母亲就把手指咬破，以血喂孩子。 :CXm@yF~4=
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现在这个情况也不是偶然的，有其必然性。 x\Kt}/9 7e
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1 中国几千年的传统道德，全部被当作鸦片推翻了，殊不知，鸦片也是可以治病的。 :LTjV"f
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2 父母自身也有责任：A 对子女过分溺爱，对小孩子的过分行为不加以管教，不当回事，任其发展；B 父母没有给子女一个好的榜样，有的做父母的，对自己的子女过分溺爱，但对自己的饿父母却是很不孝顺的，孩子手到其影响，自然也就不会认为这有什么不妥的，因为父母都这样对待爷爷奶奶的。 Rw`64 L_
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3 教育的一个失败，只注重分数，而不注重人格的培养。 Ce@"+k+w
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4 孩子的自控能力差，对于是非分辨不清楚，接触到外界的不良习气不知道改正，反而以此作为自己的个性、“酷”。 @F!oRm5
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有句俗话叫做“养儿方知父母难”。有的人自己对父母不好，所以孩子也很难对你自己好起来。当自己的孩子对自己不好时，自己很苦恼，很气愤；我对他这么好，怎么孩子还这样对我？但是自己对自己的父母不好时却不能想起来“我的父母对我也如我对我的子女一样”。当然，我这里肯定不是为对父母不好的孩子翻案，而是劝告那些对自己父母不好的父母们，你们也应该反省反省了。 <
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《三字经》中说：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。” UH7FIM7kX
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又 俗语说“父母是孩子的第一任老师”，父母的行为决定了孩子的行为。“近朱者赤，近墨者黑” L&Pj0K-HT3
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佛教中讲“种子熏习”。 n wO5<b;
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总之，父母一定要给孩子一个好的榜样。 2;ac&j1
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