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清凉

2009-06-03 11:30

(转贴)

问：请问师父，我们的灵魂是从天眼或者是从头顶的百会出去？
答：没有从那里出去，我们本来就不该从那里出去，因为我们还不知道解脱、还不知道自由，所以暂时说从这里、从那边、或是从心、从下面一点的器官出去，对普通的人是这样说。但是对修行等级高的人而言，他的灵魂自由自在，不被身体所束缚，他一坐下去，他的灵魂就自由了；即使他坐或不坐，他的灵魂也一样自由；他同时住在这个世界，也同时与天堂沟通。

问：请问师父，静坐的时候是不是能够打开天眼？
答：先打开才静坐，不然不知道路。

问：如果说好人有好报，为什么好的人有的很早就去世了，而坏人却不死呢？
答：这个世界，多数都是坏人，难道我们祝福大家都死吗？没关系，谁能够长寿，我们就为他感到高兴嘛！好不好，上帝知道、佛祖了解，我们不能够判断得很清楚。我已经告诉你过了，我们这个成见，多数时候是不准的。那种所谓的坏人，也许他要拿回来他前世被抢的东西，因为我们看不清楚才怪他。另外这个所谓的好人，说不定以前他欠人，现在要还债，不还也不行。所以，释迦牟尼佛才说：“布施不过不布施，才是真正的布施。”就是这样子，我们不知道我们是好或是坏，尽量做好就对了。原谅坏人，劝他改善，如果他能够长寿的话，还是要祝福他好，不要祝福他短命喔！（大众笑）

问：师父传播的光&音的法门，是不是要我们学做一位高尚有品格的人？
答：你们本来已经是很高尚、有品格的人了，我只是更进一步帮助你们，让你们了解自己内在更伟大、无所不在超越的那种智慧而已。这不是做人的关系，而是内边的智慧跟佛菩萨的品质更接近。

问：学打坐的时候，打坐的意念是不是要放在心轮？
答：不，我觉的不需要。心轮就是帮助我们输送血液到我们全身而已，它的工作只是这样子。我们的智慧、聪明，或是我们得到任何的成功，都是用头脑来做的，所以最好还是放在头脑上面比较有道理。你一直放在心轮那边，会阻碍交通（大众笑）、阻塞血液循环。是吗？最好不要啦！

问：素食在新加坡很普遍，不过一些老一辈子的人，还不能完全接受素食，因为他们大部份是道教。所以每逢拜拜的时候，都杀鸡、杀猪…等等，杀生很多。我从小在这种环境下长大，突然间要我跟老一辈子的人说要吃素，他们都不接受，应该怎么处理？
答：那就随他去嘛！谁要吃的话，就吃；不吃没关系。也可以建议他们少杀生一点，什么时候方便，就多吃素，至少对他们身体一定会好。杀生之业，平常会带给我们一些短命的因果，这是依照经典来讲的，不要怪我哦！

问：在人还没到人间的时候，到底世界是怎么样子？
答：哦！那个时候，我们都不在，你怎么问我？（大众笑）我怎么知道，我们现在管现在的事情，比较适当。隔太久了，谁记得嘛！

问：要如何快速地消除业障呢？
答：修光&音的法门、印心。印心以后，你就会慢慢的了解了。也许马上了解、也许慢慢了解，看你里边的智慧开多大，了解业障本来空后，自然会原谅自己，如果当来又没有继续造业障的话，那我们就不用再轮回了，那是以我所知道最快的方法。若你知道有更快的方法，不妨告诉我。

问：光&音的法门到底是属于那个宗教？与其它宗教有什么不同？
答：我已经说过，任何宗教都是一样的，都是讲内边最高的力量、最高雅、最博爱的品质。任何宗教都包括这些在内，而师父也没有教你应该互相攻击别的宗教，做人已经不应该如此了，何况是修行的人。是吗？

问：人死了以后，他的家人可以藉灵媒将他的灵魂请出来说话。是不是真的有这一回事？
答：我还没有死，你们都问死的东西（大众笑）。我教你们怎么活得好，你们却拼命往死那儿走。哎呀！就算我们能够叫一个死人出来讲话的话，那不是太麻烦他了吗？（大众笑）对他而言，世界的工作已经做完、责任已经付清，他才能够去休息的。一天到晚吵他干么？

最好在我们还没有死以前，就要超生了死，除了完全了解生死是什么外，还可以带领别人解脱。已经死的人，我们就来不及管了，最好马上开悟，然后我们才可以了解，不然问来问去，我也没有证据可以说这样子对或不对。有时候，我们也不知道那是真的死去的那个人回来，或是活的人骗我们（师父及大众笑）；如果我讲实话，怕会破坏人家的生意。