爱情也是一种罪--禅与爱情你说我说他说洞天福地社区

查看完整版本: [-- 爱情也是一种罪--禅与爱情 --]

洞天福地社区 -> 你说我说他说 -> 爱情也是一种罪--禅与爱情 [打印本页]

登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

清凉

2009-05-04 13:48

经典一：一切皆为虚幻。
语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！
梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞,原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫,竟然一个是神话，一个是童话。
可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；
遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。
真正的最美，在于人心所营造的幻境。
这种美，值得我们凡人一直去追寻
即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

经典二：不可说。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那就达不到自己修行开悟的目的了！

佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态！
所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说！
之所以佛陀有这么多经书,这么多语录纯粹是为了教化众生不得已而为之,
所以禅宗讲求不执着于文字就是这个道理.
看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，
爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。
陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！
因为这种感受，如鱼饮水，冷暖自知！
虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！
只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

清凉

2009-05-04 15:18

经典三：色即是空，空即是色。色不异空,空不异色。
出自般若波罗密多心经！全经260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是”。这里的“色”和大家平常想的是两个概念,佛家讲"色"是指眼睛所看到的一切,是指物质的表象！
拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！
一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。
所以，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

经典四：人生在世,如身处荆棘之中!
心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！
原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔.
也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

清净妙莲华	2009-05-04 16:27
但是，我需要告诉你的是佛教否认原罪说

雨中莲花	2009-05-04 18:10
[s:2]

清凉

2009-05-04 21:30

Quote:

引用第2楼清净妙莲华于2009-05-04 16:27发表的 : *:t|qgJI#+
但是，我需要告诉你的是佛教否认原罪说

啊，啊？我查查原罪是哪罪吧

清凉

2009-05-04 21:32

经典五：一花一世界，一佛一如来。
语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？
我想或许会有人说爱情和面包的理论！

可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。
我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！
爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！
当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。
记得天龙八部里，西夏选驸马。
当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底,污泥处.
为什么呢？因为他在那里得到了真爱！

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。
你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。
而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭

清凉	2009-05-04 21:52
还真是，原罪怎么能跟佛禅弄一起呢？？写这东西的人真不懂，也是，我也不专业~~~~~

清凉

2009-05-04 21:55

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理。

他看了看成群的追随说到： I am tired。
爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！

最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
先讲个故事：一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日，一晃许多年过去了，一切从未改变过。
直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。
许多年过去了，直到老人去世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。
看完故事，我掩卷叹息。如此一雄一雌，与世间男女无异。
现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。
在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。
他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。
而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。
所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。
就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。
女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。

清凉

2009-05-04 22:07

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是：“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”........当时慧能是个勤杂人员，不识字，就找小沙弥给念了一遍，然后就说出了很知名的偈子“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”
五祖看了之后轻描淡写的说了一句“尚未悟道，擦了吧”，
但是半夜五祖把慧能叫来单独辅导，后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！
这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空! 前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。
后两句讲自己的境界,明明想得道，但如果太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！
还记得冯巩相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》里的杜梅把刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字！没错，包括我在内的很多女性朋友都很爱听这三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已！真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的！
这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。
它没有昙花一现的惊艳，

没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。
这是一种真真切切，实实在在的爱；

是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。
这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，

涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。
太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，

而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。
当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，
依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。
当然，沉静的爱不是沉闷的爱。

那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。
似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。
透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，

看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。
这种沉静的爱所蕴含的美丽，

是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。

经典十：我不入地狱，谁入地狱
当年地藏王菩萨原本可以成佛,但他看见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,就留在地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘．
记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦。其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。
看完《宫》，很喜欢里面的律。他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。
但是，也许他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。

雨中莲花	2009-05-04 23:32

清净妙莲华

2009-05-04 23:32

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 6eF~u.i
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。 sGEo)DxV2
你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。 ]]QFlN, [a
你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 nRZVX).q
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。 \~|H<ir}zO
而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭

这个非佛说，错误因果。参看我博客文章“说话要有依据”

清净妙莲华

2009-05-04 23:34

经典五：一花一世界，一佛一如来。 I .}=
语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

错误解经参看《大梵天王问佛决疑经》

清净妙莲华

2009-05-04 23:40

Quote:

引用第4楼清凉于2009-05-04 21:30发表的 : #8qyg<F
?hSha)1:
sRil>6QR
G+Ei#:W,
啊，啊？我查查原罪是哪罪吧

原罪(Original sin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪——原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。
　　原罪的教义是基督教重要的基础教义。我们的基督教清楚地告诉人们，“原罪”是由始祖亚当传下来的。自亚当以后，人一出生就带有“原罪”。圣经中并没有“原罪”明确的定义，据称它是公元2世纪的古罗马神学家图尔德良最先提出，并被圣•奥古斯丁加以发挥和充实。“原罪”被认为是人思想与行为上犯罪的根源，是各种罪恶滋生的根，会把人引向罪恶的深渊，又是使人难以自拔的原因。

清净妙莲华

2009-05-04 23:41

　基督教认为，亚当、夏娃偷吃“禁果”，违背上帝的意志，是“亏欠了上帝的荣耀”，这罪遗传给后世子孙，成为人类一切罪恶、灾难、痛苦和死亡的根源。人一生下来，在上帝面前就是一个“罪人”。即便是刚出世即死去的婴儿，虽未犯何罪，但因其有与生俱来的原罪，仍是罪人。这“罪”与生俱来，故称为“原罪”。“原罪”是基督教教义、神学的根本，因为有了“原罪”，才需要“救赎”，才需要“救世主”，才产生了基督教。否定了“原罪”，就否定了基督的“救赎”，基督教就没有存在的必要了。

清凉	2009-05-05 14:31
师父，真好，我把你说的这些全部复制走了。

宿根水芝	2009-05-05 17:31

飞天	2009-05-12 12:54
是呀，世人都认为化蝶化鸳鸯是件多么浪漫的事情，却不知道那是到恶道去了。

清凉地	2009-05-13 00:17
嗯2？嗯4！

清凉

2009-05-13 11:15

Quote:

引用第17楼清凉地于2009-05-13 00:17发表的 : )<tzm'Rc
嗯2？嗯4！

嗯？嗯！

飞天	2009-07-27 16:38
呵，梁山伯与祝英台变成蝴蝶了，倒真应了因果。畜牲道里的爱情，还有人在追求。

雨中莲花	2009-07-28 13:17
断欲去爱识自心源