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菩提树枝
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 巩培栋老居士对当前农村“行好”的几点认识

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对当前农村“行好”的几点认识 |ggtb\W  
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                              (巩培栋老居士) u"T9w]Z\  
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    目前在农村和一些城镇,每当初一、十五和节日的时候,会看见许许多多的群众手提香铂到庙里去烧香拜神,这在农村就是所谓的“行好”,对这些事我们要有一个明确的认识,下面我本人就谈谈这个问题: iVVR$uzhH  
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                    首先谈谈“善”与“恶” 'b[O-6v  
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    什么是“善”?什么是“恶”?对这个问题首先要有明确的了确。所谓“善”就是举心动念是为别人、为人民、为众生、胸怀天下。“恶”就是举心动念为自己、一切为了我、以我为圆心,个人利益为半径的小圈圈。“善”“恶”明白了,再说“业”:什么叫业呢? 我们每个人每天起来要做事情,要做活,在做活的过程叫“事”,事完了就叫‘业’,所以叫事业,你每天做的事是为了别人,为了人民,为了众生,心想天下,这叫善业,如果做的事是为自己,为了我,这就叫恶业,所以每个人天天在造业,是善业是恶业你自己衡量。譬如:一个人上庙里烧香许愿,我要能挣多少多少钱,怎样怎样。如果他把所挣得来的钱用于修建社会福利事业,救灾,救济穷人,慈善事业等等,这就是“行善”,如果把挣来的钱全吃喝,嫖赌,个人享受,这就是造了“恶业”。像这样理解“善”与“恶”的标准,那么手提香铂上庙磕头是“行善”还是“造恶”,可想而知了。还得自己用心去衡量。。。。。。 ET H ($$M  
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    我们每个人一天到晚是想自己多,还是为别人着想的多呢?对一般人来说肯定是为自己的多。这就决定你在六道轮回,只要在六道,决定一生不如一生,并且在三善道少,三恶道的多,(三世冤)到三恶道。受罪无穷,无有出期,即使生到三善道,时间也会很短。为了了脱生死,不在道轮回,唯一办法,只有选择净土门-——念佛法门。 ]4')H;'y  
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    当今时代是未法时代,释迦佛在经中讲,未法时代净土成就可是相当一部分居士当中,很多人皈依佛门只是简单地为求平安求儿女,求健康,求长寿,求发财,这些都是世俗的心态。不是学佛的目的,健康、平安、发财、等等,这都是世俗的观念,这些永远使得我们在六道当中轮转,而不能构成我们的解脱。 Dbx zqd  
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    佛明确地告诉我们:学佛不能把自己的心局限在世俗范围,应该从三世因果,六道轮回的循环圈子中提升出来,所谓的‘了脱生死’,永远不再在六道里轮回,而去成就无上的佛果,这是我们学佛的目的。 < )_#6)z:  
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                          人生难得今已得 ())_4 <  
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                          佛法难闻今已闻 ~rq:I<5  
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                          此身不向今生度 I@Y k &aU  
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                          更待何生度此身 :vS/Lzk  
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                                      河北邯郸永年县界河店居士林 :YLYCVi|  
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                                                巩培栋 $QT% -9&  
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                                            2008年12月10日 u#V;  
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向心觅佛!成就心佛!
Posted: 2008-12-11 13:07 | [楼 主]
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