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慕莲
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 名校出高僧 - 清华硕士出家者超北大

0
名校出高僧 n^:Wc[[m  
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清华硕士出家者超北大 6j5?&)xJ  
2007-05-29 11:03:30 来源:中国经济网 编辑:满佳珣 [ (eO_I5ep  
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  已故著名演员陈晓旭曾于今年2月底放弃亿万身家,在深圳落发为尼,成为近年来名人出家的最新案例。2003年,曾经被亿万中国家长树为教子榜样的原中国科技大学少年班尖子生、“天才少年”宁铂,几经周折,终于如愿以偿地在山西五台山披上了一袭袈裟,令人扼腕叹息……近年来,一些内地知名人物,在常人看来际遇不错之时,突然落下风帆,离弃社会,选择隐逸。有人认为,“出家是在逃避社会责任”,但也有专家称,一部分人出家有利于保存和弘扬传统文化。一时间,争论四起。众位高僧孤绝的背影令人生发探询的好奇。 RQt\_x7P  
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  现象一:清华北大才子遁入空门北大硕士出家父母跟随修行 QJKVNOo  
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  晨钟暮鼓、梵呗僧袍、念佛、坐禅……对于显庆法师来说,这样的修行生活已经过了一年有余。显庆法师出家之前,俗名叫邓文庆,拥有令人羡慕的北京大学硕士头衔。像显庆法师这样背景特殊的出家人,近年越来越多。现在的显庆法师,仍然谢绝任何采访。我们只知道,他毕业之后在福建莆田广化寺剃度出家,2006年来到北京凤凰岭龙泉寺。现在,他的父母也都随他来到龙泉寺,一边干杂活,一边学习佛法。 D`fi\A  
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  看弘一传记找到新的追求 BBUXoz  
Sh2;^6d  
  邓文庆并不是北京大学哲学系第一位出家的学生。现任河北省佛教协会副会长、河北柏林禅寺方丈明海法师,是北大哲学系87级学生,他于毕业的次年———1992年在柏林禅寺从净慧老法师剃度出家,现在已经是佛教界有名的高僧了。回忆起接触佛教的缘起,明海法师说,最早是看到弘一大师的传记,忽然发现人生原来还有那样一些值得追求的东西。毕业后,他先在北京一所中学教书,上完课就在办公室打坐。冬天的时候,他跟净慧师父去柏林禅寺,在当时还是半个废墟的柏林寺,尽管条件相当艰苦,他看到师父们“精神面貌却这么好”。出家的念头一下子萌发出来,而且日益强烈。经过半年多考虑,他终于下定决心。 Ey**j  
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  清华硕士出家者超过北大 -YfpfNt  
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  在柏林禅寺,还有一位北大毕业生明影法师。此外,至少还有明恭、明一、明勇三位法师都是上个世纪毕业于名牌大学的学生。而江西佛学院常务副院长衍真法师是上世纪80年代北大社会学专业的毕业生。据龙泉寺法师透露,在龙泉寺,“现在清华研究生比北大的多。” +jIE,N  
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  现象二:工作多年终选出家 ^"hsbk&Yu  
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  选择出家修行的,当然不仅限于年轻学子。明影法师就是工作多年之后才接触佛教的。1989年毕业于北大地质系的他,曾经有一份令人羡慕的公务员工作,先在北京市海淀区,后在深圳市。虽然工作优越,但是理科出身的他总爱对许多问题探究本来,越探究却越困惑。后来遇到柏林禅寺净慧法师,他觉得“终于找到了归宿”,于是在2001年成为他的校友明海的师弟。也有许多人,在家学佛多年后选择出家,比如歌星李娜,林黛玉的扮演者陈晓旭等,就是这种情况。 j@b18wZ  
(y;8izp9!  
  现象三:专业名人选择隐修 FMBzTD  
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  与多数人不同,一些学有所长的专业人士选择出家,未必因为感情困惑、生理疾病等现实原因,而是先接触佛教理论并为之吸引,然后作出的一种人生选择。 ecgGl,{  
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  女教授戒荤“一锅两制” q,H 0=\  
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  曾经看过早期《今日说法》的观众,或许会记得经常在节目中担任嘉宾的两位气质优雅的女法学家,其中一位是北京大学的王小能。她于2003年出家,法名衍能,现在山西五台山隐修。现在的衍能法师,仍然不愿接触媒体。她表示,只有在修行到一定程度之后,才敢和别人讨论在家出家的话题。据了解,她出家前已经是教授,是票据法领域的专家,工作顺利,经济宽裕,身体健康,也有美满的家庭。一位熟悉她的人士透露:“她早就戒了荤酒,自称在家是‘一锅两制’。所以她出家是早晚的事,家人也都早有预见。” zZ\2fKrpg  
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  “神童”不谈“宁铂”往事 I%q&4L7pj  
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  同样在山西五台山,还隐居着一位曾经非常有名的出家人———曾被誉为“第一神童”的宁铂。这位中国科技大学少年班的第一人,曾是上世纪80年代无数少年的偶像,但是自大学毕业之后人生却一直不顺,选择出家之前他是中国科大的一名教师。许多人由此感慨“神童”的“人生悲歌”。但对宁铂而言,这是他第一次自己选择人生。现在他在佛教界已小有名气,但却不再愿意谈起与“宁铂”相关的往事。(华西都市报) !`-/E']/  
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身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均
Posted: 2008-06-23 19:38 | [楼 主]
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出家是一种生活,一种追求,只是社会把这个看的太复杂了。
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2008-06-23 21:12 | 1 楼
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文化一旦到了一定层次,对于世界的看法就会发生改变,选择出家也是很正常的一个选择!
菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
Posted: 2008-06-23 21:23 | 2 楼
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我现在出不了家,看不透,混浊。
不取于相,如如不动
Posted: 2008-06-28 13:44 | 3 楼
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要是真看透了,那出不出家也就无所谓了。师父说过,在家出家都可修行!
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Posted: 2008-06-28 23:10 | 4 楼
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那不一样的,在家跟出家境界不一样,悟的层次也不一样。同样是修行但都不一样
不取于相,如如不动
Posted: 2008-06-30 12:37 | 5 楼
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奥!是吗是吗?真的呀!!!
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Posted: 2008-06-30 14:31 | 6 楼
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是的,龙泉寺的师父就有一些北大清华的
我本求心心自持。求心不得待心知。佛性不从心外得。心生便是罪生时。
我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。
Posted: 2009-05-12 13:13 | 7 楼
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Quote:
引用第5楼清凉于2008-06-30 12:37发表的  : TS2zzYE6Z  
那不一样的,在家跟出家境界不一样,悟的层次也不一样。同样是修行但都不一样
]#$l"ss,  
出家的到火星,没有出家的到月球?
千江有水千江月,万里无云万里天
佛教就是佛陀的教育 和尚并不是代表落后的群体  如果和尚只能住在深山 那么佛法讲给谁听呢?
Posted: 2009-05-12 14:25 | 8 楼
清凉
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Quote:
引用第8楼清净妙莲华于2009-05-12 14:25发表的  : rl__3q  
i3dV2^O  
出家的到火星,没有出家的到月球?
<>l!  
7 'B9z/  
AQ<2 "s  
不取于相,如如不动
Posted: 2009-05-12 16:58 | 9 楼
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