僧伽吒经卷第四

僧伽吒经卷第四 3sRI7g  
　　　　元魏优禅尼国王子月婆首那译 WZjR^6  
尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。以何方便。令诸众生悉闻正法。佛告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。善男子。有诸众生我说生苦。而不听受老苦病苦。忧悲之苦。怨憎会苦。爱别离苦。死灭之苦。药上是名一切苦。时少众生闻此法已。合掌礼佛白佛言。世尊。我等亦有死耶。佛告年少等。汝一切众生亦归于死。彼少众生白佛言。世尊。云何死至。佛言善男子。临死之时灭行识风起。识转风起。识相应风起。善男子。是三种风。临死之时动于行识。彼少众生白佛言。世尊。何等三法。临死之时恼于身识。佛言。善男子。一者刀恼。二者针恼。三者杖恼。是三种风恼切其身。彼少众生白佛言。世尊。何者是身。佛言善男子。身名火聚。身名烧然。身名愚痴。身名崩坏。身名刺聚。身名丘冢。身名水泡。身名重担。身名生恼。身名老病苦恼。身名为死爱别离怨憎会。是名为身。彼诸年少复白佛言。世尊。如此之身云何名死。云何名生。佛言善男子。识灭名死。福德因缘识起名生。善男子。名为身者有无量亿筋脉相缠。身有八万四千毛孔。复有八万四千户虫。在中而住。彼诸虫等。亦有死灭。人将死时。诸虫怖畏。互相啖食。受诸苦痛。男女眷属。生大悲恼。迭相食啖。诸虫相食。唯有二虫。七日斗诤。过七日已。一虫命尽。一虫犹存。如彼虫斗临死不息。凡夫之人亦复如是。乃至临终诤斗不息。不畏生苦。不畏老苦。不畏病苦。不畏死苦。如彼二虫至死不息。凡夫众生亦复如是。死至之时贤圣呵言。丈夫汝作不善。汝岂不见世间苦耶。不见生苦。不见病苦。不见老苦。不见死苦。答言。如是已见生苦病苦老苦死苦。汝若见如是苦。何不作诸善根。何故不为后世乐故修诸善法。丈夫我复问汝何不作善离于生苦老苦病苦及以死苦。云何不修正念之观。汝于阎浮提。岂可不闻揵椎声耶。不见众生行布施耶。不见众生于佛福田种善根子香华幡盖施佛之时汝不见耶。如来所有四众弟子。比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。于佛法中有此四众能救苦厄。贤圣呵言。不善丈夫造作如是不善之业。尔时法王说偈告曰 aO}p"-'  
　见如来出世　　闻击法鼓音 R6`mmJ+'  
　见演说法时　　寂灭至涅槃 rLY I\  
　见于多众生　　作福者甚少 bMsThoePT
 
　福能后世乐　　何故而不作 zlB[Eg^X  
尔时彼人。以偈答法王言 =(~*8
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　我愚痴无智　　亲近恶知识 Y] UoV_  
　造作不善业　　由欲迷于心 @\:@_}Z`_}  
　我以多习欲　　今受苦痛报 *3h_'3yo@  
　多杀害众生　　破坏和合僧 yRDtPK"E-  
　破坏佛塔寺　　愚痴无智慧 kyZZ0  
　口作不善语　　呵骂于父母 D+N@l"U{  
　我以不觉知　　自多造众过 _,v>P2)  
　我见所生处　　在于大叫狱 Ic^ (6  
　于众合地狱　　受于大苦痛 KZ1m2R}'  
　复有阿鼻狱　　受无量剧苦 (w+SmD  
　大莲华地狱　　受于无量苦 8
M,z#DF  
　黑绳大地狱　　百千生受苦 :o87<) _F  
　于一切地狱　　遍受诸苦恼 ILiOEwHS7F  
　无数百千劫　　受于大苦痛 (LMT'  
　行于黑暗狱　　不见其门户 aI|X~b  
　复堕火镬中　　展转受众苦 BlM(
Q/z  
　复有一地狱　　名曰刀剑狱 L^PBcfg  
　百千亿刀剑　　行列在我前 I.>8p]X  
　以此割截身　　自业受苦恼 +QOK]NJN  
　非工师所作　　业感自然生 jwuSne  
　大风吹令起　　割切遍其身 GuaF B[4  
　我应受如是　　地狱诸苦恼 Q \SSv;3_  
　一切诸众生　　见我受此苦 5|`./+Ghk  
　我所有财宝　　尽留在世间 sHV?njZd  
  男女及兄弟　　姊妹亲眷属 _PQk<QZ  
　父母及知识　　奴婢作使人 Au{b1n  
　牛羊诸畜生　　我意迷于此 hZ/p'  
　贪着金银宝　　及精妙衣服 A;6ew
4  
　贪着造舍宅　　善工画舍宅 C[l5[DpH  
　众婇女娱乐　　箜篌箫笛音 bA'N2~.,  
　以此痴心著　　香汤自澡浴 )nq(XM7  
　如是自娱乐　　顽痴无智身 Q.'2v%i  
　种种而供养　　我亦无兄弟 'Q=(1a11  
　虚妄心贪着　　今日受无量 DeeV;?:  
　苦痛不可尽　　世间胜上味 m( %PZ*s  
　贪着而啖食　　香泽以涂发 +D[C.is>]}  
　宝珠以为鬘　　贪色自迷醉 b2j~"9  
　今无救济者　　眼为恶业因 5^CWF|  
　见已则生贪　　耳因诸音声  [@3.dd  
　闻已则生贪　　臂贯以宝钏 k!x`cp  
　指着金宝镮　　咽颈着宝璎 :QHh;TIG=<  
　脚着于金钏　　作金宝罗网 <(xro/  
　交络覆其身　　身着种种宝 CL?=j| Ea  
　以此自庄严　　世间第一者 Fiw^twz5  
　以为身庄严　　细软上妙触 i[z#5;x+<  
　增长于爱欲　　种种妙床榻 Gv[(0  
　以自悦其身　　种种妙好香 8o).q}>&  
　以涂其自身　　栴檀龙脑香 {Q`Q2'@  
　以此自涂身　　麝香等诸香 [By|3bI  
　用之自涂身　　瞻卜须摩那 G,1g~h%I$  
　以此涂其发　　第一精妙衣 ^gY'^2bzxu  
　白氎自衣身　　若舍白象乘 wSdiF-ue  
　复乘于马乘　　为王治国政 tWQ$`<h  
　人众悉敬重　　宫中诸妃后 9%0^fhrJ  
　善学歌舞戏　　禽兽在旷野 10GU2a$0"$  
　无事猎残害　　作如是等恶 YM.  
　不知后世报　　贪啖他肉故 ;RQ}OCz9}8  
　受如是苦报　　愚痴无智慧 ;0M"T[c  
　不知当有死　　我以愚痴意 q$`>[&I~)  
　养育于身命　　今日至死门 C}pQFL{B5  
　无能救济者　　汝等诸亲族 wS >S\,LV  
　何用视我为　　何不服胜衣 ~at:\h4:  
　何故自忧哭　　何故不梳发 nyOmNvZf  
　而受于苦恼　　我命终不存 i'1MZ%.  
　造恶增多故　　狐狼乌鹊等 N0ef5J JM`  
　食我此身肉　　长养此身体 sWKdqs  
　为诸虫所食　　生死因此身 X+N8r^&  
　众生则有生　　应如是授药 0< }BSv  
　令得离此难　　世医不能治 gkca{BJ  
　无人救济者　　今日授法药
Ka%#RNW  
　令灭烦恼病　　种种养此身 WZP1g kX&M  
  lg{/5gQG  
  会必归于死　　世间无上尊 [8Z !dj   
　救度诸众生　　寂灭诸佛子 am7~  
　亦能救众生　　施诸妙法药 GNHWbC6_m  
　令远离生死　　食肉长此身 Wdga(8t  
　不知诸苦报　　长养于此身 I%B\Wy/j^  
　无有少利益　　此身顽痴聚 e+<9Sh7&  
　不知少恩分　　妻妾男女等 X/m~^  
  目视不能救    怨结心悲恼 'tjqfR  
  啼哭而号泣    妻妾男女等 \6aisK  
　不知其恩力　　长养得成立 7?);wh7`  
　无能救济者　　绝望无有知 #)iPvV'  
　忧愁入地狱  　众生生有苦 R D?
52\  
　后则有死苦　　想行触受等 lB8gD  
　是则为中苦　　愚痴爱所缚 ,"YTG*ky  
　生在于诸有　　为爱欲所缚 Yn0iu$;n  
　乐着于境界　　众生无知故 M 5`hMfg  
　唯有忧恼苦　　善法不识知 EW+QVu@  
　心但著名利　　不知于后世 WSGho(\  
　犹如恶毒蛇　　无明缚众生 .Sv/0&O  
　远离于解脱　　不识解脱故 Dz8aJ6g  
　恶业所流转　　心有烦恼故 Q5sJ
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　众生住生死　　烦恼烧众善 +/" \.wYv  
　如火焚干木　　流转于五道 %'S
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　无有少乐受　　不知好妙乐 -D%mVe)&+  
　在于何处所　　清净佛国土 SzfMQ@~  
　世尊转法轮　　如来净音声 N:
Ir63X*#  
　说戒定智慧　 1y,/|Y  
cIrc@  
尔时世尊。复告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。如是如是。恶行众生命终之后。受诸苦恼无救济者。善果报者今说伽陀 3.KNAObO  
6)>otB8)J  
　造恶不善业　　必入于地狱 @Qp#Tg<'  
　吞啖热铁丸　　饮于沸镕铜 ,R-aO= %  
　雨火洒其身　　遍身体火烧 ?I\,RiZkz^  
　无处而不遍　　展转受苦恼 iJCv+p_f  
　不知于净乐　　于法亦不知 /!`xqG#  
　愚痴作非法　　远离于乐果 2^f7GP  
　信佛禁戒法　　修习于智慧 H5o=nWQ6e  
　以净戒具足　　速疾成菩提 <Pi#-r.,  
　精进为第一　　生净佛国土 wzBw5nf\  
　宣说善法要　　摄护诸众生 0s RcA-9  
　具足慈悲心　　修行净梵行 sk AF6n  
　具解脱知见　　成如来善名 p%K(dA  
　世间之父母　　菩提心第一 !/=.~B  
　说此法门者　　第一善知识 M5L/3qLh1  
　听此法门者　　必作无上尊 Pw5[X5.DX  
　具世尊十号　　寂灭心相应 }<*KM)%  
尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。何因缘故大地震动。尔时世尊。告药上菩提萨埵言。汝观何故大地震动。尔时药上观四方时。见下方界有二十亿众生从地踊出。见上方界二万五千亿众生同时而生。时诸年少见是事已。白佛言。世尊。今出生者是何等人。佛言。汝等见此大众不耶。白佛言世尊。唯然已见。佛言。此众生出为汝徒伴。问言世尊。此诸众生亦有死不。佛告年少。一切众生悉皆有死此亦不免。时诸年少。合掌向佛顶礼佛足。白佛言。世尊。我等更不能忍流转生死。佛告年少。汝等能起大精进不。年少白佛言。世尊。我等面见如来。耳闻如来说甘露法。见菩提萨埵现大神力。见佛弟子诸声闻众集会。于此世尊愿修精进。不能忍受生死流转。尔时药上菩提萨埵。及五百眷属。以神通力踊身虚空。身出师子猛虎白象现大神通。于高山顶结加趺座。满二万由旬。化作十千亿日月。时诸年少白佛言。世尊。何故世间有此光明。尔时世尊告诸年少。善男子。汝等见此日月不耶。时诸年少。白佛言世尊。唯然已见。佛告年少。此是菩提萨埵自身光明。现作日月示于众生。为之说法安乐利益一切天人。人中修行得此神通。时诸年少白佛言。世尊。愿说如此光明因缘。尔时世尊。告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。善男子。汝见此三千大千世界六种震动不。时药上菩提萨埵白佛言。世尊。唯然已见。我有少疑欲问如来愿佛听许。佛告药上菩提萨埵言。善男子。随汝意问。当为汝说令汝欢喜。过去未来现在三世之事当为汝说。药上白佛言。世尊。我见如来有八万四千天子围绕恭敬。复有八万四千菩萨亦围绕恭敬。又见万二千亿诸龙围绕恭敬。复有万八千亿诸天神等围绕恭敬。复有二万五千亿诸饿鬼神围绕世尊。何因缘故有此众集尔时世尊。告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。善男子。在此众集为欲听法。药上此诸众生今当背生死。今日当得住于十地。住十地已得离烦恼得寂灭佛法。药上菩提萨埵白佛言。世尊。此诸众生杂业所生。如来云何净此众生。佛告药上菩提萨埵言。善男子。汝今谛听当为汝说。药上。此诸众生愚痴无智。不知解脱在于何处。多有年少诸众生等。今日当得法陀罗尼。得知一切法。得于十地。至十地已能作佛事。能转法轮雨于法雨。绍无上佛法安乐众生。天龙阿修罗乾闼婆饿鬼等。闻法欢喜皆住十地。击大法鼓。吹大法螺。此年少等勤修行故得此十地。今所得法如十方佛 BO%'/2eV  
尔时五千年少众生。从座而起白佛言。世尊。此身为重担大可怖畏。不知道以非道。我等犹如盲冥之人。愿佛怜愍。我等劝请世尊。愿佛说法。我等生无智慧。不知法药。愿世尊为我等说法。令得远离生死之苦。所生之处愿见佛身。尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵。语诸年少众生言。汝等食已然后为汝演说正法。时诸年少语药上言。我不识汝汝为是谁。色相寂灭离三恶道怖。如汝身相离诸恶法。见汝掌中七宝庄严。身服宝璎以功德聚。我不知汝是何等人。我等不须食。亦不须饮。以食入身甚可憎恶。变成屎尿。作血肉筋皮。是故我等不须食饮。不须一切细软衣服。不须臂印金钏。真珠璎珞庄严身具皆所不欲以无常故。我等亦不顾惜身命。为离恶道。我等求于法施。为安乐天人。为求善知识。不求转轮圣王。以转轮王虽主四方不免磨灭。男女妻子不能随从。所有七宝亦不逐去。无量人众亦不随去。于四天下无复自在。一身为王多见无常。作恶业故堕叫唤地狱。七宝自在游四天下竟何所在。仁者且听我等所说速至佛所。佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。众生短寿流转无常。以恶业故贪着五欲不觉死至。知死必至亦不怖畏。不念生灭。不知细法。不知修细业。不知寂灭界。无明覆心。生已归死。死已复生。心亦不生厌离之想。长夜受苦鞭挞挝打不生厌离。但起劫夺受狱缚苦五缚所系。本恶业故命识欲灭悲泣而言。谁救济我。一切悉与金银杂宝。身为奴仆一切作使我悉能为。王位自在我悉不欲。不须财物但求活命。如是仁者我等不须饮食。诸王自在食则上味会归于死。天食甘露亦归磨灭。种种百味王所贪着求实则无。饮食等味我等不须。 q>5j (,6F  
我等求闻正法。令得离苦。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。我等敬礼大仙世尊。为诸众生未知仁者名字何等。愿自说之。药上菩提萨埵言世界广博众生名字宁可尽知。诸年少言。我等愿知仁者名字。甚深名字愿为宣说。药上答言。我名药上。治众生病。药中最上。我今为汝等说。令离诸病灭除一切世界病苦。世间贪为大病。能除灭之。嗔为大病。无智众生流转地狱畜生饿鬼。痴为大病。众生受苦皆能灭除。诸年少言。闻此妙法离诸苦难。凡夫无智受诸苦恼。闻此净法离诸恶业离恶业故无恶道畏。速见如来救一切病。医王施药疗治众苦。仁者速去礼敬如来。以我等语向世尊说。世尊能除我等之病灭烦恼火。欲火烧身不能灭除。我等极苦愿佛怜愍。身为重担甚可怖畏。三毒所压不可得胜。去来常担不能远离。不知死至。不生惊怖。不知解脱道。亦不知示解脱道者。以愚痴意自谓不死。见父母死犹不生怖。诸业烦恼浊乱其心受诸苦恼。云何而食。我等无明覆心有如是苦。大怖重担想行及受。痴爱无智流转诸有。世间妄生不识解脱。世人愚痴浴以香汤。衣以上服。食以上味。耳听乐音种种自娱。种种好色乐欲观之。一切好味舌求贪食。细软之触身欲着之。二身和合痴心谓乐。此身顽痴何处有乐。着好履屣衣服饮食无如之何。临终困至无有能救自不能救。衣服之具岂能救济。生在世间驰诸象马。当作恶业不求解脱。自作教人不知后报。我等前死有生。今生有死忧悲苦恼。我具见父母兄弟姊妹妻子。丧亡悲哀忧愁苦恼皆悉见之。诸行皆空。智者云何而生乐着。不求寂灭法。不求离生死法。以贪覆心。生在世时不行布施。一切过中无过贪心。着于世法多作有行。不知修习禅定解脱之道。不知发大誓愿成无上道。佛是父母。佛是示解脱道者。能雨利益众生愚痴众生不知护法。发心愿求无上菩提。名为护法。一切行空财物亦空。若观我空不复受生。愿仁者怜愍。以我等语具向佛说。为诸菩提萨埵故。诸菩萨法不应懈怠。勤修精进舍恶行善。仁者为我往至佛所。礼敬如来作如是言。世尊。知一切法悉无有疑。恶魔眷属佛已调伏。如来已能然大法炬令众得乐。如是之法能成佛者我等未闻。仁者速往佛所。为我等故。我等不见如来。犹未得度三十二相八十种好。见此身已然后得度。尔时药上菩提萨埵。语诸年少。汝观上方有何等相。诸人闻已即观上方。见五百化佛。又见三千大台七宝严饰。七宝罗网以覆其上。如莲华叶出种种香。时诸年少问药上言。此诸华座是何等相。药上答言。此是汝座速至佛所礼敬如来。诸年少言。我等不知所行之路。不见如来。知诣何方。礼敬如来。药上告言。汝但礼敬如来世尊。如虚空尘无有住处。如来亦如是。如来安住处如须弥山。如来等须弥山。如大海水。三千世界微尘数等十方菩萨。欲求佛住不知所在。十方诸菩提萨埵但遥礼敬。诸年少言。愿仁慈恩满我所愿。心欲见佛亲近礼敬。药上告言。如来不求香华。为众生作因令离生死。恶魔眷属不共诤论。归依佛者不入死门。速得法陀罗尼。发净心愿即得见佛。尔时世尊。以迦陵频伽音熙然微笑。从其面门放八万四千光明。遍照三千大千世界。下至十八地狱。上至阿迦尼吒天。其光杂色青黄赤白玻瓈等色。如是等光从面门出。遍照三千大千世界。遇斯光者一切众生皆得安乐。照世界已还至佛所。绕佛七匝从佛顶入。尔时药上菩提萨埵。从座而起合掌向佛白言。世尊。我欲少问。若佛听者乃敢发言。尔时世尊告药上言。善男子。随汝所问。如来为汝分别解说令汝欢喜。药上白佛言。世尊。此三万亿年少。欲听如来微妙深法。愿为说之。佛告药上。善男子。若闻如来深妙法者。当学诸法得具足一切功德。今日即得住于十地。能击大法鼓。建大法幢。药上汝见如是大台不耶。药上言世尊。唯然已见 b`F]oQ_*  
佛告药上。此诸年少。今日得坐此台。证一切法。满足一切善根之法。今日当得击大法鼓。无量天人。得闻法已悉得利益。无量地狱众生。得闻法已得背恶道。说此语时。众中九千亿老众生。得须陀洹果。药上。闻此法者。得离一切苦具一切善法。药上。一切皆能成就佛身。药上。汝观四方诸大菩提萨埵。尔时药上即观四方。见东方界五十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此。见南方界六十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此。见西方界七十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此。见北方界八十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此。见下方界九十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此。见上方界百亿恒伽沙菩提萨埵而来向此。到已皆于佛前在一（二）面住。药上白佛言。世尊。于虚空中见黑色黄色是何等相。佛告药上。汝不知耶。药上白佛。惟佛如来能一切知。佛告药上。此是恶魔及眷属欲来至此。药上汝欲见不。药上白佛言。世尊。我欲见之。佛令药上即见恶魔。药上见已白佛言。世尊。何因缘故恶魔至此。佛告药上。魔欲乱此法座。药上白佛言。世尊。此诸菩提萨埵。为观诸年少受位故来。药上。汝见此诸菩萨。种种形色种种相貌种种力不。药上白佛言。世尊。唯然。我见百千亿恒伽沙菩提萨埵。自在神通而来至此。尔时世尊说此法已。一切勇菩萨。药上菩萨。一切老少众生。一切天人世间。阿修罗乾闼婆。闻佛所说皆大欢喜。顶戴奉行 Mz\l C)\B  
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