照见五蕴皆空 ]53'\TH  
cA]Ch>]A%  
“五蕴”者，色、受、想、行、识。此五蕴因执色身有我，故长劫轮回。若就今生人身，依此修行，常自返照，照见五蕴净尽，清净本然。净裸裸、赤洒洒，没可把。四大五蕴，名字皆不可得。古人到此，名曰“蕴空法”。 1ps_zn(  
{%Ujp9i  
西天宾王问师子尊者曰：“在此作什么？”尊者答曰：“在此蕴空。”王问：“得蕴空法否？”尊者答曰：“已得蕴空法。”王曰：“求师头得否？”尊者答曰：“身非我有。岂况头乎！” .7Lv  
Vuu_Sd  
僧问岑和尚：“二鼠侵藤，如何淘汰？”岑曰：“今时人须是隐身去。”僧云：“如何隐身？”答曰：“道者还见奴家么？” 0&k!=gj:>Z  
`.8#q^  
肇法师[云：“将头临白刃，犹如斩春风。” JD1D(  
y/}ENUGR  
舍利弗见天女，问：“何不变却女身去？”天女答曰：“我十二年觅女身，了不可得。教我变个什么？”祖师到此田地，皆得蕴空之法。 >iIUS  

b/g"ws_  
镜清和尚住院三年，本院土地，要见师颜不能得。 q\gvX 76a  
SuU %x2  
弘觉和尚住庵，天厨常送食。及再参洞山后归庵，天神三日送饭到庵，不见庵主。庵主只在庵中，为甚未见？参！ :\+\/H
Tbh  
dxIt.h  
从上祖师皆得圆顿之法。这里一一透得荆棘过，万象之中独露身。为人自肯，乃方亲到这田地，自然休歇，自然放下，如红炉上一点雪。 1=X"|`<!  
KB^i=+xr  
良久，云：会么？只见六龙争戏舞，谁知丹凤入云霄。　　 sBfPhBT|  
uRu)iBd D  
度一切苦厄 5{uK;Vxse  
b+`mh  
若不得五蕴空，依旧堕落生死界。既堕生死界，再受轮回苦。 b!ea(D!:  
|+0XO?,sZ  
老子曰：“吾有大患，为吾有身，有身皆是苦。” dfoFs&CSKh  
"p{cz(  
经云：“三界无安，犹如火宅。”众苦充满，甚可怖畏。若要无苦，直须返己自照，照尽髑髅本来清净，须是亲见本来面孔。 z}[qk:  
YN@4.&RP  
要见本来面孔么？今古应无坠，分明在目前。 (~<9\ZJs  
;Pi-H,1b  
会么？举头鹞子过新罗。　 /kY|PY  
"x)xjL  

照见五蕴皆空--------度一切苦厄