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ok3791
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 还是和那位同修的辩论

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这是这位同修的回帖:  事物是非常非无常,若说是常,则无有其自性体,因其是因缘所生;若说无常,其生性为常,所生既为常,何来无常?故因说一切事物既非常也非无常,不应说事物有常还是无常,不落有无,亦无生。佛的真身即法身,故佛说涅盘是常,这在<大般涅盘经>里佛说得甚为具体清楚.师兄若想进一步了解更深的义理,可自行参阅此经典. & ^!v*=z  
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    我们有些同修,把肉身认同佛,认同菩萨,这些都是错误的认识,老师在佛经里面一而再,再而三的提醒我们,不要执着,不要分别,不要妄想,可我们却总是一而再,再而三的去执着,分别,妄想,要知道这个娑婆世界一切万事万物都在不停的变化着,只有真理是永恒的,不变的,要想明白真理,就要时刻把老师放在心中的第一位,严格遵守老师在佛经里所说的戒律,从生活中慢慢领悟佛经里面的含义  请问师兄,如何是"佛"?如何是菩萨?有没有肉身菩萨?佛的三身是哪三身?佛在娑婆世界所示现的是哪一身?佛让我们不要执着,不要分别,不要妄想的原因是一切万事万物在不停的变化着吗?师兄请说说真理是什么,我很想听听师兄所理解的佛所说的真理,不然我无法相信师兄能正确的理解佛经典里佛的本意哟 }moz9a  
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  这是我对这篇帖子的回帖: $U mE  
这位同修,是不是认为老师南无本师释迦牟尼佛的法身在娑婆世界轮回着?并且在一个肉身里?如果是的话,那你还学佛作什么?我们学佛的目的是什么?是为了继续在苦海里轮回?至于佛经里的真理,是需要我们自己遵守戒律,从生活中慢慢领悟,而不是靠什么加持获得,至于事物是有常无常,老师在佛经里已经很明白的告诉我们,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
Posted: 2010-12-31 10:11 | [楼 主]
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