从08年开始，我和周围的一些朋友都迷上了“开心农场”的“偷菜”，大家乐此不疲。今日心中突然生出一个问题：“在虚拟的世界里偷东西算犯戒吗？”，我百思不得其解，还请同修大德指教？

我认为游戏做为生活的娱乐休闲，劳累之余放松的途径可以；但要是因为这些游戏耽误了工作，影响了生活，就不太好了。 0hV#]`9`gN  
不过，这些游戏还是比较浪费时间的……

应该不属于‘戒”的范围吧，个人理解，还望师父和师兄们解答。

六祖惠能大师云： 罪从心起将心忏， 心若灭时罪亦亡， 心亡罪灭两俱空， 是则名为真忏悔。 .R)P |@z L  
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心没有动‘偷’的念，就不会去玩偷菜游戏。 {pIh/0  
到底算不算偷，很明了。

或许飞天师兄说的对吧。

我也有玩偷菜，心中隐隐有一些不对的感觉，但没有认真的想过。顶礼各位师兄。

从盗戒的构成来看，应该是属于犯戒的。 HT;^
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盗戒五缘成犯，所谓：有主物、起盗心、值五钱、离本处、兴方便。 j]BRfA  
有主物：指这个东西他本身是有主人的。那么我们去偷菜的时候，我们本身也知道这个菜市属于某某人的，不是属于我自己的。 dht0PZdx?  
起盗心：就是说存心去偷盗，是有主观意识的。我们去偷菜，都是有主观意识的，去把别人的东西据为己有，有得甚至半夜起来偷菜，这个就不能不说是费尽心机了。 Al-`}g+^  
值五钱：是说这个被盗的东西值五个钱，这个五个钱历代大德解释的有很多，也有很多争议，究竟这个五钱是多少，没有定论。但是，普遍的认识就是以当时当地的基本单位为计量。如此，我们农场的菜都是哟标价的，并且也都超过了五钱。  [SPx  
兴方便：也就是说运用方法，实施手段，以便让人家的东西到自己家里来。 MET9rT  
离本处：离开这个事物原来本身所在的地方，而到了另外一个地方。 oACAC+CP  
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由此看来，虽然这个偷菜是在虚拟的网络里面，但是却具备盗罪构成的五个因缘，虽然没有实物的得到，但是在那个虚拟的网络里面，我们是有得到的，并且我们也自认是得到的，不然就不会有半夜三更起来偷菜的了。 R/+$ :  
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所谓心生则种种法生，我们的心已经被这个偷盗所污染。 vF27+/2+R  
但，此不能影响到他人的生命，所以属于轻罪，可以忏悔，忏悔得安乐。

1、自己的事自己做 9zp!lw~
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    要在孩子小的时候就让他们学着做事，7岁前孩子的自理能力已经足北京pk10够让他们做一些力所能及的事情了，就像是自己穿衣洗漱、铺床叠被、收拾物品、然后自己给自己定一些目标，接着完成。 S=UuEmU5N  
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    在孩子学会自理之前，爸爸妈妈一定要学会放手，把这些时间用来指导孩子应该怎开奖网么去做，并且在孩子犯错误的时候教会他们改正。 IKD{3cVL  
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    2、举止文明 m^A2 8X7  
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    文明的举止是对每个人的最基本要求，一般都包括不随地吐痰和便溺，在人多的地方不大喊大叫、遵守交通规则、不能够乱插队、不为个人方便妨碍公共利益等。要是想让孩子能够遵重庆欢乐生肖守这些规矩的话，爸爸妈妈第一要时刻注意自己是都遵守了这些规定。