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 Re:金刚般若波罗蜜经11 无为福胜

    “须菩提!如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙宁为多不?” 5}SXYA}  
h]C2 8=N  
B_@7IbB  
    须菩提言:“甚多,世尊!但诸恒河尚多无数,何况其沙!” t/LgHb:)  
RQ5P}A 3H  
    “须菩提!我今实言告汝:若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世 1OPfRDn.bk  
NlFo$Y  
界,以用布施,得福多不?” ~D!ESe*=  
9<qx!-s2rr  
    须菩提言:“甚多,世尊!” -$tCF>,  
! ZA}b[  
    佛告须菩提:“若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福 %jgg59  
 f }-v  
德胜前福德。
Posted: 2008-05-10 03:55 | 10 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经12 尊重正教

复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间、天、人、阿 ,|QU] E @  
E$&;]a  
修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵。须菩提!当知是人成就最上第一希有 ]Qy,#p'~&H  
(T2<!&0 @  
L.Vq1RU\"  
之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。”
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Posted: 2008-05-10 03:57 | 11 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经13 如法受持

    尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经?我等云何奉持?” nO%<;-=u\  
ILIRI[7 (  
    佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩 } _VZ  
*ig5Q(b*N  
提!佛说般若波罗蜜,则非般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?” n_ OUWvs  
hAYQ6g$A  
    须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。” _]Z$YM  
I BF.&[[S  
    “须菩提!于意云何?三千大千世界所有微尘是为多不?” fVv$K&  
=1_jaDp  
    须菩提言:“甚多,世尊!” }" g@E-]N  
bv_AJ4gS  
    “须菩提!诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。如来说:世界,非世界,是名世界。须 G+;g:_E=  
:hi$}xHa  
-1#e^9Ve\  
菩提!于意云何?可以三十二相见如来不?” CVi<~7Am\  
N_|YOw6  
    “不也,世尊!何以故?如来说:三十二相,即是非相,是名三十二相。” wN$uX#W|  
PwRNBb}6  
    “须菩提!若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施;若复有人,于此经中,乃至受 g9! d pP  
pvI&-D #}  
持四句偈等,为他人说,其福甚多!”
Posted: 2008-05-10 03:58 | 12 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经14 离相寂灭

    尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经,信心清净,则 生实相,当知是人,成就第一希有功德。世尊!是实相者,即是非相,是故如来说名实相。 if\k[O 1T6  
世尊!我今得闻如是经典,信解受持不足为难,若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,信解受持,是人则为第一希有。何以故?此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何?我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相,则名诸佛。” {_+>"esc  
ok8JnQC  
    佛告须菩提:“如是!如是!若复有人,得闻是经,不惊、不怖、不畏,当知是人甚为希有。何以故?须菩提!如来说:第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。须菩提!忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜。何以故?须菩提!如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔【注三】恨。须菩提!又念过去于五百世作忍辱仙人,于尔所世,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提!菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,则为非住。是故佛说:菩萨心不应住色布施。须菩提!菩萨为利益一切众生,应如是布施。如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。须菩提!如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。须菩提!如来所得法,此法无实无虚。须菩提!若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见;若菩萨心不住于法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。须菩提!当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持读诵,则为如来以佛智慧,悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德。
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Posted: 2008-05-10 04:00 | 13 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经15 持经功德

    “须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布 #IcT @(  
`1DU b7<  
施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施;若复有人,闻此经典,信 T749@!v`z  
k B$lkl\C  
心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提!以要言之,是经有不可思 ?d,acm  
PLl x~A  
议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说,为发最上乘者说。若有人能受持读诵,广为 :z}~U3,JE  
e{d_p%(  
人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德,如是人 5k_Mj* {6  
zcbA)  
等,则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故?须菩提!若乐小法者,著我见、人见、众 #<^/yoH7C6  
uT@8 _9  
生见、寿者见,则于此经,不能听受读诵、为人解说。须菩提!在在处处,若有此经,一切 y$"~^8"z  
%6vMpB`g  
世间、天、人、阿修罗,所应供养;当知此处,则为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香 .XZ 71E  
kY0g}o'<  
而散其处。
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Posted: 2008-05-10 04:01 | 14 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经16 能净业障

复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业, =[43y%   
vs)HbQ  
应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。 Ynt&cdK9  
\^^hG5f  
    “须菩提!我念过去无量阿僧祈【注一】劫,于然灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸 Qg86XU%l  
3L\s8O  
佛,悉皆供养承事,无空过者,若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所 {jCu9 ]c!  
\5v=pDd4g  
供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。须菩提!若善男子、善女 s}p GJ&C  
&' oacV=  
人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不 Z"PDOwj5  
Bwi[qw  
OQX{<pQ6  
信。须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议。”
Posted: 2008-05-10 04:03 | 15 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经17 究竟无我

    尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应 -qnXa  
<aQ; "O~   
住?云何降伏其心?” U+3PqWB  
\!4ghev3  
    佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,我当灭度一 .w*{=x0k  
Ozh^Q$>u  
切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。何以故?若菩萨有我相、人相、众生 =G3J.S*Riy  
uk>/I l  
相、寿者相,则非菩萨。所以者何?须菩提!实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。 D2wgSrY  
yz&q2  
    “须菩提!于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提者不?” bQnwi?2  
1x<rh\oo  
* y"GgI  
    “不也,世尊!如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提。” 8b#Yd  
\t~u : D  
    佛言:“如是,如是。须菩提!实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!若有法 w[$Wpae  
U*Q5ff7M6"  
如来得阿耨多罗三藐三菩提,然灯佛则不与我授记:‘汝于来世,当得作佛,号释迦牟 ,uD*FSp>  
/x"pj3  
尼。’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故然灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世,当 B}xo|:f!zj  
>c'_xa?^G  
得作佛,号释迦牟尼。’何以故?如来者,即诸法如义。 7{/:,  
"1j\ZCXK_Z  
    “若有人言:如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩 A?Hjz%EcW  
RX<^MzCDV  
p2_Zsq  
提。须菩提!如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故如来说:一切法皆是佛 ez<wEt S  
jU9zCMyNF  
法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。须菩提!譬如人身长大。” dvdBRrf  
)PZ}^Fa  
    须菩提言:“世尊!如来说:人身长大,则为非大身,是名大身。” 5Vm}<8{  
T4, Zc  
    “须菩提!菩萨亦如是。若作是言:‘我当灭度无量众生’,则不名菩萨。何以故?须 NS/L! "g  
oG_'<5Bv>  
菩提!无有法名为菩萨。是故佛说:一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提!若菩萨 y&I|m  
$T%<'=u|E  
作是言:‘我当庄严佛土’,是不名菩萨。何以故?如来说:庄严佛土者,即非庄严,是名 {<{G 1y~  
v'~nABYH  
dfk TDG+  
庄严。须菩提!若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
[ 此贴被v5v在2008-05-10 05:43重新编辑 ]
Posted: 2008-05-10 04:04 | 16 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经18 一体同观

    “须菩提!于意云何?如来有肉眼不?” Xm[r#IA  
=}o>_+"  
    “如是,世尊!如来有肉眼。” ImY*cW=M  
3jdB8a]T_  
    “须菩提!于意云何?如来有天眼不?” 5J#g JFA  
Pds*M?&F  
    “如是,世尊!如来有天眼。” s3RyLT  
9: |K]y  
    “须菩提!于意云何?如来有慧眼不?” {3uSg)  
ok _{8z\#  
    “如是,世尊!如来有慧眼。” )Is*- W  
={0{X9t?'j  
    “须菩提!于意云何?如来有法眼不?” eii7pbc  
P FFw$\j  
    “如是,世尊!如来有法眼。” )Ua2x@j'C@  
bh"v{V`=0  
    “须菩提!于意云何?如来有佛眼不?” v@s`l#  
!Jp.3,\?~  
    “如是,世尊!如来有佛眼。” y#0Z[[I0  
*TI6Z$b|6  
c,%>7U(w_  
    “须菩提!于意云何?恒河中所有沙,佛说是沙不?” n#'',4f  
VCtiZ4  
    “如是,世尊!如来说是沙。” 0P/LW|16  
*B}R4Y|g  
    “须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是等恒河,是诸恒河所有沙数,佛世界 0J-ux"kfI  
E1v<-UPbA  
如是,宁为多不?” !D5`8   
3VB V_/i;  
    “甚多,世尊!” sU!q~`; J  
=YsTF T  
    佛告须菩提:“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。何以故?如来说:诸心 ;mxT >|z  
.7rsbZzs  
皆为非心,是名为心。所以者何?须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
Posted: 2008-05-10 04:06 | 17 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经19 法界通化

    “须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多 AG0x)  
不?” sgsMlZ3/  
| lfPd  
    “如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。” P#1y  
!_#js  
    “须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。
Posted: 2008-05-10 04:08 | 18 楼
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 Re:金刚般若波罗蜜经20 离色离相

    “须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?” &!MKqJ@t  
u8=|{)yL  
    “不也,世尊!如来不应以色身见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名 ^O"`.2O1  
Bqgw%_  
具足色身。” P=z':4,M}  
w$HC!  
    “须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?” 7w({ GZ  
kS!*kk*a  
    “不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说:诸相具足,即非具足,是名 @gk[sQ\O  
G;+ 0V0K  
诸相具足。”
Posted: 2008-05-10 04:09 | 19 楼
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