真谛与俗谛 0 说: O%~jop7#6 >>b3ZE|5 少林寺方丈予弟子讲:“世间唯二人,一叫为名,一叫为利。” <:FP4e
"( jxaD&4Fs8 某日,各大门派赶往少林,欲夺武林盟主之位。 #o/H~Iv b !@Sn/ 方丈派弟子打探情况,弟子来报:“师父,唯来二人耳。” >7`<!YJkK ,
^F)L| 方丈大喜,区区二人不足挂齿。 &;,,H< p anw}w!@U 出山门,见数百人,甚惊。 `!:q;i]} ,B(7\ 问弟子:“适才不说唯二人耶?” u cwnA -4w=s|#.\ 弟子对曰:“师尝说世间唯二人耶!” X:a`B(@S v8gdU7Ll, 方丈无语。 UtB6V)YI n,HE0Zn]Y_ 方丈所言,真谛也。世间确实唯此二人,未有错。 _I`,Br:N ECdvX0*a 而数百人者,众所见,众皆知,为世间所认同,世俗谛也。方丈弟子以真谛而废世俗谛,固于此时仍执“唯二人耳”,于应言俗谛处言于真谛,实痴。 aSuM2 pMg3fUIM 世间人,执一废一,不能行于中道。 [3l*F s](aNe2j 中道者:实来数百人,但不出二人也。数百人即二人,二人即数百人。 u~
~R9. ^_t%kmL` 真谛非人人皆能行,人人皆能知,固非能放之四海而皆准,需善辨别,与识得者道。 {8,<ZZ_ pL1Q7&&c0 中道亦然。 TSAU?r\P 9][(Iu]h7 诸仁者,可有失?可有省? ^JZ^>E~
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