清净妙莲华 只要人人都能奉献一点爱,我们这里就是极乐世界 级别: 管理员 精华:
12 发帖: 1933 威望: 1970 点 银子: 2398 两 贡献值: 19600 点 在线时间:3442(小时) 注册时间:2008-04-26 最后登录:2011-02-08 | 佛说八大人觉经导读 0 佛说八大人觉经导读 第一 C,NJb+J 妙 华 n:{qC{D-qS uA#P'? 佛说八大人觉经: '2[albxSc d2H|LMhJ 佛、梵语(印度的一种官方语言,古印度人民认为自己是大梵天王所生,故说的语言也叫梵语)佛陀耶,简称佛陀或佛,意译为觉。觉有三义:自觉,自己觉悟,不同于凡夫、外道或不觉,或邪觉;觉他,自己觉悟的同时还帮助他人觉悟,不同于二乘人的只求自己觉悟,而不帮助别人觉悟;觉行圆满,佛陀的的觉悟与修行都已经圆满无缺,不同于菩萨的觉悟但不圆满。又有觉、正觉、无上觉:觉者,异于凡夫的不觉;正觉者,异于外道的邪知见,邪觉;无上觉,异于菩萨、二乘人的不圆满觉悟,唯佛是无上究竟的觉悟。这里的佛就是指本师释家迦牟尼佛,降生于公元前623年,入灭于公元前584年。名乔答摩·悉达多,意译为一切义成就,一切功德成就,是迦毗罗王国国王的长子,父亲名净饭,母亲叫摩诃摩耶。“释迦”汉译能仁,能以仁爱的心来悯念众生,也就是佛教所说的大慈大悲心。因为佛能够给众生以安乐,能够拔众生的痛苦,以大慈大悲心去救度众生,这就是佛所具足的悲德。“牟尼”汉译为寂默,是指佛在因地修行的时候,以自己心中本具的智慧光明,回光返照,断除烦恼,智慧圆满,这就是佛所具足的智德。佛具足能仁寂默,自利利他的智德与悲德,所以他的名字就叫做释迦牟尼佛。 ~2gG(1%At9 i}B2R$Z3 佛说:佛经有五种人说,通过佛陀的印证都称为佛说,这里的《八大人觉经》是佛亲自说的。说佛经的五种人,出于《大智度论》,他们是:一、佛说,佛亲口所说。二、弟子说,声闻菩萨说法,为佛所认可。三、仙人说,五通仙人从佛入道说法度化众生。四、诸天说,如帝释天在善法堂常说般若。五、化人说,也就是变化人(非真人)所说。 3ZXQoC ' U
G~b a 八:数目字。 /(.mp<s0 k\NMy#]Zt 大人:菩萨称为大道心众生,佛称为大觉世尊,此指发菩提心的人。华严中说:“奇哉大导师,自觉能觉他。”孟子说:“大人者,正己而物正者也。” QmCe>+ Ljp%CI[i 觉:觉悟,先觉觉后觉,自觉觉他,名大人觉,高出凡夫二乘只管自己觉悟而不帮助别人觉悟的人。“八大人觉”者:经中说:“如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。”修学菩萨行的人,也当如实觉悟。 IrqZi1 e,Uo#T6J 经:梵于语修多罗,翻译为契经,于上契合诸佛之理,于下契合众生的根机。又经者径也,径就是路,修行趣向寂灭的菩提大道。 xUa{1!Y8 @Bf%s(Uj+ 全译作:佛所说的诸佛菩萨大人之所觉悟的真理,发菩提心人趣向寂灭的菩提大道。 .O0+H+ LC'{p 第一觉知: 世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我。生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。 /#m=*&!CB R]RZq+2^ 世间:世有迁流的意思,有古往今来,过去、现在、未来三世;间:中间的意思。 K otrX id2j7|$, 无常:世间一切,生灭变异、迁流不息、没有常住不变的时候。有二种:刹那无常、刹那刹那之间都有生成、暂住、变异、毁灭四种相状;相续无常于一期生命中有生成、暂住、变异、毁灭四种相状。 FXi{87F2 CTZh0x 国土:国家、土地、领域,泛指一切有情所居住的地方,也就是器世间。 VCD:3U 8
6{^E{go 危脆:不安曰危,虚浮曰脆。 tX>
G,hw L 8dc(Z%v 四大: 地大、水大、火大、风大。地以坚硬为性,水以潮湿为性,火以温暖为性,风以流动为性。世间的一切有形物质,都是由四大所造,如人体的毛发爪牙,皮骨筋肉等是坚硬性的地大;唾涕脓血,痰泪便利等是潮湿性的水大;温度暖气是温暖性的火大;一呼一吸是流动性的风大。 & |
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